آخرین انتشارات
جنبش زنان در امریکا و سازمان ملی زنان / آیدا ابروفراخ
خط صلح- تلاش برای رسیدن به برابری حقوقی از اهداف مشترک بیشتر جنبشهای اجتماعی است. جنبشهای اجتماعی و یا مدنی چشم اندازی برای رسیدن به قدرت در نظام های سیاسی ندارند و اهداف آنها معطوف به ایجاد تغییر در روابط و به نوعی ایجاد اصلاح در روند فرهنگی، سیاسی و اجتماعی یک جامعه است. بررسی […]...
ادامه مطلب
توسط:
آیدا ابروفراختمامت خواهی سیاسی در خدمت سنتگرایی مردسالارانه / رضا نجفی
خط صلح- در بادی امر شگفت مینماید که فعالیتی در جامعه نه فی الفسه به سبب خود نوع فعالیت بلکه به سبب جنسیت فرد، برای نیمی از جامعه ممنوع شمرده شود. برای نمونه منطقی نمینماید که دوچرخه سواری امری قبیح نباشد اما برای زنان قبیح شمرده شود. به دشواری بتوان منطق چنین ممنوعیتی را توجیه […]...
ادامه مطلب
توسط:
رضا نجفیتاملی بر ادعاهای ایران در یو پی آر و برابری زنان/ سامويل بختياری
خط صلح- نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد به منظور جمعبندی گزارش جلسهی یو.پی.آر ایران شامل نکات و توصیههای مطرح شده از سوی کشورها در گروه کاری یو.پی.آر، با حضور هیات عالیرتبهی جمهوری اسلامی ایران برگزار شد. در این نشست کشورهای همسو با جمهوری اسلامی نظیر سوریه، سودان و کره شمالی ضمن تقدیر از […]...
ادامه مطلب
توسط:
مدیرورزش زنان میدان مبارزه برای حقوق برابر زنان در ایران / مصطفی عزیزی
خط صلح- دههی دوم قرن بیستم و یکم میلادی دارد به نیمه میرسد و جهان دچار دگرگونیها و البته عدمتوازنهای بسیاری است اما به هر حال قرن اخیر هر عقبگردی که داشته باشد در زمینهی برابری زنان در بخشهای وسیعی از جهان پیشرفتهای زیادی صورت گرفته است؛ هر چند در بخشی از جهان و بهویژه […]...
ادامه مطلب
توسط:
مصطفی عزیزیآنهایی که در ایران نباید قضاوت کنند/ مریم بابایی
اصل 163 قانون اساسی، عنوان می دارد: “صفات و شرایط قاضی طبق موازین فقهی به وسیلهی قانون معین می شود.” زنان در ایران به موجب این اصل و با اجماع( اتفاق نظر اکثریت) فقهای شیعه از تصدی شغل قضاوت منع شدهاند. مهم ترین دلیل اجماع فقهای شیعه بر این ممنوعیت آیهی 34 سورهی نسا(1) است. […]...
ادامه مطلب
توسط:
مریم باباییدترمینیسم همجنسگرایی / شهرام کیانی
مفهوم گرایش جنسی به عنوان یک مفهوم علمی و نه تاریخی را میتوان زاییدهی گفتمان مدرن دانست. بحث از همجنسگرایی با توجه به بار معنایی، روانی، اجتماعی و زیستی این پدیده همچنان تبیین این مسئله به عنوان یکی از سرفصلهای مباحث و موضوعات جنسیتی از منظر صاحب نظران حوزههای علوم روانشناسی، جامعه شناسی و اساساً […]...
ادامه مطلبهمجنسگرایی در ادبیات مشرق زمین حضوری پررنگ دارد / ایمان نیکی نژاد
وقتی محمود احمدینژاد در پرسش و پاسخ دانشگاه کلمبیا وجود همجنسگرایی همانند غرب در ایران را انکار کرد، فیالمجلس کسی در آن سالن حاضر نبود که از وی بپرسد که اگر شما راست میگویید، پس آنچه که محمد هاشم موسوی حسینی در رسمالتواریخ، روایت کرده دربارهی جامعهی ایرانی نیست. جامعهای که در فاصلهی سلطنت شاه […]...
ادامه مطلبمروری سریع بر وضعیت دگرباشان جنسی در ایران امروز/ نادیا ریاضتی
فیلم “آینههای روبهرو” به کارگردانی خانم نگار آذربایجانی و تهیه کنندگی خانم فرشته طائرپور در سال ۱۳۸۸ در ایران ساخته شد. در این فیلم آدینه یک دختر ترانس سکشوال ایرانی (فردی که از نظر فیزیکی در ظاهر دارای جنسیتی است متفاوت با هویت جنسیتی خود. لذا حس میکند باید از نظر فیزیکی تغییر جنسیت دهد.) از خانوادهای مرفه […]...
ادامه مطلب
توسط:
نادیا ریاضتیمطالبهی حقوق اقلیتهای حنسی، پیشنیاز احقاق حقوق آحاد جامعه/ ناهید فرهاد
یکی از عمده ایراداتی که به طور سنتی به فعالین حقوق اقلیتهای جنسی گرفته میشود، این است که مگر تعداد جامعهی آماری این اقلیت چقدر است که با وجود مشکلات فراوان در جامعهی ایران مانند نقض پیوستهی حقوق شهروندی مردم از طرف حاکمیت، همچنین نقض حقوق زنان، بهائیان، نوکیشان مسیحی، دراویش، اهل سنت و سایر […]...
ادامه مطلب
توسط:
ناهید فرهادسلامت روانی همجنسگرایان در ایران / هوداد طلوعی
طبق گزارش منتشر شده توسط موسسهی گالوپ در سال 2013، در ایالتهای مختلف امریکا بین 1.7% تا 10% جمعیت همجنسگرا، دوجنسگرا و یا تراجنسی میباشند.(1) نتیجه گیری شده که به طور میانگین حدود 3.5% از جمعیت امریکا همجنسگرا هستند. البته این در حالیست که محققان فعال در این زمینه ابراز میکنند، درصد افرادی که نسبت […]...
ادامه مطلب
توسط:
هوداد طلوعی