متفرقه
اسب و ماه کبود – شعری از مظاهر شهامت
کسی اسب را از کلمات پنهان دزدیده درست در لحظهای که پرستار نهچندان جوان بیهوشیِ بیمار نخست خود را لب نزده در طبقات بیشمار بیمارستان از یاد میبرد هنوز شیهه در لابهلای برگهای تاریکی میپیچد هنوز روایت سم روی آسفالت خیابان تکرار میشود هنوز ماه روی پیشانیام افتاده است هنوز … بیا کمی دستهایت را […]...
ادامه مطلبدر جستجوی تبار تاریخی سلامت و فساد اقتصادی/ توس طهماسبی
زمانی که به نقشهی جهانی فساد نگاه میکنید، با حقایق مهم و شگفتی روبهرو میشوید. در این نقشه که سالانه توسط سازمان غیردولتی شفافیت بین المللی منتشر میشود و معیارهایی نظیر اختلاس، رشوهگیری، خرید و فروش پستهای دولتی، رشوه پذیری دستگاه قضایی و فساد مالی در میان سیاستمداران و مقامات دولتی را مبنا قرار میدهد، […]...
ادامه مطلبخطوط گوناگون – شعری از رضا اکوانیان
زندگی خودش را، اشکال گوناگون خودش را، به من تعارف میکند؛ به من که وُسعم نمیرسد کمی بخندم عشق برایم گران تمام میشود و خطوط چهرهی سعادت را از خاطر بردهام. از من میخواهند خطوط را از یاد ببرم. بسیارند؛ خطوطی که از برابرت میگذرند بسیارند؛ خطوطی که از میان تو میگذرند و […]...
ادامه مطلبفقدان – شعری از رضا اکوانیان و علی حسینی
پیشترها، آنروزها که هنوز مانده بود بیستساله شویم و شعر حال عجیبْ بهتری داشت و “دهدشت” جوان بود و کمی هنوز بوی زندگی میداد، من و “علی حسینی” رفیق خوب همیشه و هنوز، آخر شبهای آخر هفته را با هم بودیم و شعرهای مشترک میگفتیم؛ شبها و شعرهایی که به شبها و شعرهای “چریکیمان” معروف […]...
ادامه مطلبگیتی پورفاضل: سیستم قضایی ایران در فساد اداری شریک است/ علی کلائی
گیتی پورفاضل، وکیل پایه یک دادگستری و عضو کانون وکلا، در آخرین سال پیش از انقلاب بهمن 57 پروانهی وکالت خود را دریافت کرد. پس از پیروزی انقلاب به دلیل انتقادهای وی از ساختار حقوقی تازه مستقر شده در نظام جدید، در سال 1362 پروانهی وکالتش لغو شد. این لغو پروانه تا سال 1376 ادامه […]...
ادامه مطلب
توسط: علی کلائیفساد در فوتبال ایران و ربط و ضبط آن به توسعه سیاسی/ کیوان سلطانی
فساد در فوتبال ایران، نه صحبت تازهای است و نه گِرهی به ابروی کسی میاندازد. اصولاً ابعاد فساد در فوتبال را فقط با یک بحث همه جانبه در مورد فساد، و سامانهای که فساد در آن جاری است و به رشد و نمو میپردازد، میتوان دریافت. همچنین بایستی به مدیریت این فساد که از دل […]...
ادامه مطلب
توسط: کیوان سلطانیافشای فساد کلان، پشت پردهی جنگ قدرت/ رضا حقیقت نژاد
مجتبی ذوالنور، نمایندهی تندروی شهر قم، ۲۸ مرداد به حسن روحانی، رئیس جمهور ایران، هشدار داد که موضعش دربارهی اتهامات برادرش حسین فریدون را اعلام کند. سه نمایندهی مجلس دهم هم، نامهای با همین مضمون به رئیس جمهور ایران نوشتهاند. چهار نمایندهی مجلس هم، در نامهای به وزیر اقتصاد افشا کردهاند حسین فریدون در جریان […]...
ادامه مطلب
توسط: رضا حقیقت نژادروایتی از قتل اقتصادی/ بهروز کاظمی
همه به هم بدهکار شده بودند. پیمانکار به فروشندههای مواد اولیه، کارفرما به کارگر و دولت به همهی آنها! گاهی خبرهای دردناکتری هم به گوش می رسید: فروشندهی قدیمی بازار برق خودکشی کرد! پیمانکاری به دلیل پاس نشدن چکهایش، سکتهی قلبی کرد و درگذشت. مدیر معتبر فلان شرکت پیمانکاری برق، به دلیل بدهی مالی، به […]...
ادامه مطلبتحلیل جامعه شناختی فساد اداری، به عنوان یکی از موانع توسعه در ایران/ محمد محبی
چیستی فساد اداری فساد اداری از جمله پدیدههای سازمانی است که روند توسعهی کشورها را به طور چشمگیر با مشکل روبه رو میسازد و موجب شکل گیری مشکلات و بحرانهای اساسی در سراسر جامعه میشود. بر اساس آمار منتشره از سوی سازمان جهانی شفافیت، در سال 2015 ایران در ردهی 130 دنیا قرار گرفته است. […]...
ادامه مطلبمعرفی کتاب: سرطان اجتماعی فساد
کتاب “سرطان اجتماعی فساد”، تالیف “فرامرز رفیع پور” است. دکتر فرامرز رفیع پور را که بیشتر علاقهمندان به مباحث جامعه شناسى در ایران مىشناسند، استاد جامعه شناسى دانشگاه شهید بهشتى و از برجستهترین جامعه شناسان سالیان اخیر است و از او با عنوان پروفسور یاد میشود. وی عضو فرهنگستان علوم است و در سال ۱۳۸۹ به عنوان چهرهی ماندگار جامعهشناسی […]...
ادامه مطلبسعید پیوندی: جامعهی ایران برده داری را از مذهب نیاموخته/ مانی تهرانی
هر چند هنوز نمیتوانیم با خیال راحت بگوییم جهان پیرامون ما مکان ایده آلی برای زیستن است، اما اگر به پشت سرمان نگاهی بیندازیم، این جهان هر روز به جای بهتری برای زندگی تبدیل شده و بشر که روزی دادگاههای تفتیش عقاید و آشویتس و اردوگاههای کار اجباری استالین و بهره کشی از سیاهان در […]...
ادامه مطلبکشف مجدد تاریخ برده داری آفریقایی در ایران/ رایحه مظفریان
احتمال رواج برخی سنتها شکی وجود ندارد که ناقص سازی جنسی زنان رسمی آفریقاییست و اگر امروز در همهی نقاط جهان اثری از این سنت دیده میشود به دلیل مهاجرت فرهنگ یا گروهی از مردمان آفریقایی به مناطق مختلف است. این رسم در ایران هم در مناطقی رواج دارد که برای کسب اطلاعات بیشتر می […]...
ادامه مطلب