آخرین انتشارات
مسئولیت قانونی پلتفرمها در ایران/محمد مقیمی
امروزه، پلتفرم (Platform) و کسب و کارهای پلتفرمی، اصطلاحهایی شناخته شده در جامعه هستند و بیشتر مردم به نوعی با آنها سروکار دارند. فیسبوک، اینستاگرام، توییتر، گوگل، اَپِل، آمازون و اوبر نمونههایی از پلتفرمهای موفق و پرمخاطب بینالمللی هستند. در کشورمان نیز میتوان از آپارات، دیجیکالا، دیوار، اسنپ، تپسی و کافهبازار به عنوان نمونههای از […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد مقیمیحقوق و آزادیهای زنان در پرتو آزادی بیان/مصطفی احمدیان
حقوق بشر آن دسته از حقوق ذاتی، بنیادین، سلب ناشدنی و جهانشمول است که به مثابه آرمان مشترک همهی جوامع بشری در تمامی زمان و مکانها پذیرفته شده و فارغ از هر گونه رنگ، نژاد، جنس، مذهب، عقیده و باور تمامی آحاد افراد انسانی تعلق میگیرد. بدیهی است که در این بین، همواره بایستی خصلتهای […]...
ادامه مطلبچراغ کم سوی همدلی، همراهی و هم آفرینی مـا در برابر ویروس تاریک کرونا/مجید زارعی
در این روزها که سایهی کرونا بر زندگی همهی مردم جهان افتاده است، سبک زندگی همهی آدمیان را در سرتاسر این گیتی تحت شعاع قرار داده، و در واقع این مهمان ناخوانده همنشین زندگی مردم جهان شده که برای مبارزه با آن راهی جز اقدامات پیشگیرانه نیست. که دراین میان خودمراقبتی با رعایت بهداشت فردی […]...
ادامه مطلببحران کرونا؛ کشمکش بر سر عوامفریبیای به نام پزشکی اسلامی/آبان پرتویی
چندی پیش اعلام شد که یک درس مجزا تحت عنوان طب اسلامی که برگرفته از احادیث و روایات دینی و مذهبی است، باید در دانشکدههای پزشکی تدریس و گذرانده شود. این در حالی است که در همین اواخر با گسترش پاندمی کرونا مدعیان طبابت اسلامی فضاحتهای بسیاری را به بار آوردهاند که حتی اسلامگرایان حوزوی […]...
ادامه مطلباقلیت آفریقاییتبار در بندر بوشهر/سیامک ملامحمدی
بردهداری در ایران ناگفتههای بسیاری دارد. هر چند در سالهای اخیر تلاشهایی برای آشکار کردن زوایای پنهان آن توسط بسیاری از محققان صورت گرفته است. برخی از مستشرقین و سفرنامهنویسان نیز در این زمینه متونی را بر جای گذاشتهاند که برای روشنتر شدن موضوع بسیار حائز اهمیت است. دربارهی حضور سیاهان و آفریقاییتبارها در ایران، […]...
ادامه مطلبکولیها حلقهی مفقوده از زنجیره انسانی!/کیومرث امیری
در میان گروههای متفاوت انسانی که در جهان گروهی زندگی میکنند با معروفترین نامشان یعنی کولی شناخته میشوند. امروزه کولیها با پشت سر گذاشتن قرنها زندگی سخت بیابانگردی و آوارگی در قرن بیست و یکم در هرکجای جهان که بیتوته کردهاند حال و روز خوشی ندارند و از کمترین حقوق انسانی خود محرومند و نیاز […]...
ادامه مطلبخواب جدید برای کودکان کار به نام حمایت اجتماعی/سایه رحیمی
«ساماندهی کودکان کار و خیابان» عنوان آییننامهای بود که سال 84 در دولت وقت به تصویب رسید. طرحی که هدف کلی آن توانمندسازی «کودکان کار» و حمایت از آنها عنوان شد و قرار بود کودکان را از چرخهی مشقتزای کار دور کند، در پانزده سال گذشته به طرح ضربتی دستگیری کودکان کار در خیابان تبدیل […]...
ادامه مطلبهانایْ فریادرسِ یارسان/رضا شاهمرادی
به دلیل عدم شناخت کافی درحیطهی مسائل مربوط به یارسان، معمولا نیاز است که چند قدم به عقبتر رفته و با نگاهی اجمالی به فلسفهی آیین یاری، سوالهای احتمالی ذهن خواننده، تا حد امکان پاسخ داده شود. اما هدف از این نوشته پرداختن به مسائل بنیادی و اعتقادی و آیینی یارسان نیست و این بار […]...
ادامه مطلبدر وطنِ خویش غریب؛ بیشناسنامههای سیستان و بلوچستان/میران باهوتی
بیشتر از صد سال از باز شدن پای شناسنامه به زندگی ایرانیان میگذرد اما پس از یک قرن همچنان مردمانی هستند که بیشناسنامه ماندهاند. مردمانی که ریشه و اصالت ایرانیشان بسیار بیشتر از یک قرن است اما زیستن در جغرافیایی دور از مرکز آنها را از داشتن شناسنامه محروم کرده است. بیشناسنامهها بیهویتند. کسی به […]...
ادامه مطلبحاجی فیروز؛ پدیدهای خارج از جغرافیای زمان/مرتضی هامونیان
او مال یک روز است. دم عید که میشود، صورت بخشی از متکدیان در شهر سیاه میشود. «حاجی فیروزم، سالی یک روزم» خوانان، پیش میآیند تا دشتی بگیرند. غمانگیز است. صورتی که گفته میشود از عهد باستان تا امروز در فرهنگ ما جای داشته، امروز به ابزاری برای تکدیگری در شب عید بدل شده است. […]...
ادامه مطلب