آخرین انتشارات
منع و یا جواز شکنجه در فقه و قانون/ حسن فرشتیان
جهت بررسی ممنوعیت و یا جواز شکنجه در قوانین ایران، با توجه به این که حقوق ایران برگرفته از فقه اسلامی میباشد، شایسته است در ابتدا حکم شکنجه را در فقه و شریعت اسلامی بررسی کنیم. در زمان ظهور اسلام و حتی پیش از آن، شکنجه در جامعه وجود داشت و حتی بسیاری از پیروان […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسن فرشتیان
آگوست 28, 2015
تغییر ناپذیری حقیقت با خیانت واژه/ حسین رئیسی
شکنجه یکی از دستاوردهای ننگین بشری است که به دلیل قرار گرفتن بین مناسبات قدرت حاکم و بدنهی اجتماع همواره و به اشکال مختلف در ساختار قدرت برقرار است. به هر میزان قدرت حاکم فاسدتر، غیر مردمیتر و متزلزلتر باشد، کارآمدی شکنجه برای آن با ارزشتر خواهد بود. به دلیل ماهیت غیر اخلاقی و متعارض […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسین رئیسی آگوست 28, 2015
شكنجهی روانی و فقدان اخلاق پزشكی/ ساموئل بختیاری
شکنجه به زبان ساده عبارت است از وارد نمودن رنج و عذاب و اذیت به قصد تحت کنترل در آوردن فرد مورد شکنجه با استفاده از حربههای مختلف. میزان عذاب شکنجه بستگی دارد به شکنجهگر(عامل شکنجه) و شرایط فرد مورد شکنجه که با توجه به نوع شکنجه و حالات شکنجهگر و شکنجه شونده متغیر است. […]...
ادامه مطلب
توسط:
ساموئل بختیاری آگوست 28, 2015
سیر تاریخی پدیدهی شکنجه/ محمد محبی
بر اساس مادهی 1 کنوانسیون منع شکنجهی سازمان ملل متحد (1984)، شکنجه به این معناست: “هر عملی که بر اثر آن درد یا رنج شدید جسمی یا روحی علیه فردی به منظور کسب اطلاعات یا گرفتن اقرار از او و یا شخص سوم اعمال میشود، شکنجه نام دارد.” همچنین مجازات فردی به عنوان عملی که […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی آگوست 28, 2015
تعارضات و تعاملات اجتماعی؛ یک تجربه/ الهه امانی
اِما گلدمن میگوید: “نظمی که بر پایهی تسلیم مردم و از طریق رعب و وحشت مستقر گردد، امنیت را تضمین نمیکند اما این تنها نظمی است که دولتها تا کنون به آن دست یازیدهاند. توافق و صلح اجتماعی از همبستگی منافع شکل میگیرد. در جامعهای که افرادی همیشه کار میکنند ولی از نعمات زحمت خود […]...
ادامه مطلبتوسط:
الهه امانی آگوست 28, 2015
خودکشی لالههای کوهی/ آذر طاهرآبادی
قلهرشی، روستایی زیبا از توابع سردشت، همانقدر زیبا و بکر و دست نخورده است که هنوز هم بیشتر راههایش مالرو هستند؛ اما حالا این روزها، این روستا عزادار است و سیاه همانند اسمش “قلهرشی”. “ره ش” در زبان کردی به معنای سیاه است، همین سیاهی را انگار کن که بختکی شده است روی تقدیر جوانانش. […]...
ادامه مطلبتوسط:
آذر طاهرآبادی آگوست 28, 2015
تاملی بر تبصرهی مادهی 48 و اصل بيطرفي قوهی قضاييه/ دنا دادبه
حق دسترسی به وکیل یکی از ملزومات دادرسی عادلانه است. این حق در مادهی ۱۴ میثاق بین المللی حقوق مدنی- سیاسی، قانون اساسی، قانون آیین دادرسی کیفری، قانون احترام به آزادیهای مشروع و حفظ حقوق شهروندی و هم چنین ماده واحدهی مربوط به انتخاب وکیل توسط اصحاب دعوا مصوب ۱۱مهرماه ۱۳۷٠ مجمع تشخیص مصلحت نظام مورد تاکید قرار […]...
ادامه مطلبتوسط:
دنا دادبه جولای 28, 2015
کانون وکلای دادگستری نهادی نظامی نیست/ حسین احمدی نیاز
قانون آیین دادرسی کیفری پایهها و اصول دادرسی عادلانه در امر کیفری را تبیین می نماید؛ بدین معنی که هیچ کس حق ندارد فرد بیگناهی را بدون توجه به مفاد و اصول این قانون محاکمه نماید. قواعد آیین دادرسی کیفری جزو قواعد آمره محسوب میشود؛ بدین معنی که هیچ کسی حق تخطی از آن را […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسین احمدی نیاز جولای 28, 2015
درآمدی بر محدودیت حق انتخاب وکیل در قانون جدید آیین دادرسی کیفری/ حسین رئیسی
یکی از معیارهای دادرسی منصفانه در ساختار نظام حقوق بشر، ضرورت حق برخورداری از وکیل دلخواه و مسلط به همهی قوانین مرتبط با موضوع اتهام در نظام عدالت کیفری است. این حق در اسناد متعدد بین المللی حقوق بشر از جمله مادهی 14 میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی مصوب 1966 و اصول اساسی […]...
ادامه مطلبتوسط:
حسین رئیسی جولای 28, 2015
تهدید استقلال نهاد وکالت در ایران/ محمد محبی
در حدود سال 100 قبل از میلاد، در رم وکیل معروفی به نام مارکوس سیسرو بوده که بیش از 50 لایحه از او به جا مانده و ثبت شده است. وکلا معمولاً افراد نطّاقی بوده و در نطق و بیان، مهارت خاصی داشتند. خطابههایی که این وکلا در دادگاهها ایراد کرده و لوایحی که به […]...
ادامه مطلبتوسط:
محمد محبی جولای 28, 2015
