زنان
دخالت توبه در امر قضایی و یادآوری توابسازی؛ گفتگو با صدیقه وسمقی/ علی کلائی
در نیمهی اول تیرماه ۱۴۰۳ و در بحبوحهی دوران پس از سقوط بالگرد ابراهیم رئیسی و آمادهسازیها برای انتخاب رئیس دولت چهاردهم جمهوری اسلامی، رئیس قوهی قضاییه شیوهنامهای را ابلاغ کرد که به نظر میآید اگر در فضای دیگری بود، محل بحثها و نظرهای بسیاری میشد. نام شیوهنامهی ابلاغی، «شیوهنامهی احراز توبه» است و با […]...
ادامه مطلب
توسط: علی کلائینظام بستهی جمهوری اسلامی و وعدههای انتخاباتی پزشکیان به زنان/ الهه امانی
انتخابات زودهنگام ریاست جمهوری ایران در سال ۱۴۰۳ از چند جهت قابل توجه است. طبق آمار رسمی منتشر شده، بخش قابلملاحظهای از مردم در این انتخابات شرکت نکردند. همچنین نبود آمار دقیق در خصوص تفکیک جنسی-جنسیتی، این انتخابات را نسبت به انتخابات در سایر نقاط دنیا متمایز میکند. طبق اذعان رسمی مسئولان، در خلال ۴۵ […]...
ادامه مطلبپد بهداشتی در زندان: فشار و شرم/ آتنا دائمی
عادت ماهیانه یا همان پریود، بخشی جداییناپذیر از زندگی ما زنان است. بنا به دلایل گوناگون ممکن است خونریزیهای ماهانهی ما شدید یا ضعیف باشد، امکان دارد زمانش طولانیتر بشود و در برخی موارد تا ۱۰ روز هم طول بکشد، یا در موقعیت استرس و فشار روانی و حتی تغییر فصل، زنان در ماه دو […]...
ادامه مطلبباید نبایدهای زنان زندانی؛ در گفتگو با عالیه شکربیگی/ پدرام تحسینی
با مراجعه به آمار متوجه خواهیم شد که تعداد محکومان زن در دادگاهها و متعاقباً جمعیت زنان زندانی در حال رشد است، با این حال کمتر به مسائل و مشکلات آنان در هنگام بازگشت به جامعه توجه شده است. غفلت از این موضوع پر اهمیت، همواره بر نگرانی پیرامون سلامت روان این افراد، احتمال بزهکاری […]...
ادامه مطلبنیره توکلی: زنان به طور مضاعف جرمانگاری میشوند/ علی کلائی
تبعیضها علیه زنان در اشکال و وضعیتهای مختلف در کشور دیده میشود اما گویی وقتی کار به زندان و زنان متهم و مجرم میرسد، این تبعیضات مضاعف میگردد. به همین دلیل و برای بررسی این مسئله از دیدگاه جامعهشناختی، ماهنامهی خط صلح به سراغ نیره توکلی، جامعهشناس و پژوهشگر حوزهی مطالعات زنان رفت تا از […]...
ادامه مطلبزندان پس از آزادی/ مطهره گونهای
سال گذشته، همین روزها بود که خبر خودکشی سپیده فرهان، زندانی سیاسی سابق تیتر رسانهها شد. مرگی مشکوک و بهتآور که به گفتهی دوستانش مرگی خودخواسته بود. سپیده در مصاحبههایش گفته بود که در بند ۲۰۹ اوین، بازداشتگاه وزارت اطلاعات، مدتها به او قرصهایی میدادند که بعداً مشخص شد که حاوی مورفین و مواد اعتیادآور […]...
ادامه مطلبروایت زنان از وضعیت فاجعهبار بازداشتگاه شاپور/ نفیسه شرفالدینی
«ساعت حدوداً ۵ صبح بود. درد پریودم شدید بود و چون از جلوی در منزل من را بازداشت کرده بودند پولی همراه نداشتم تا نوار بهداشتی تهیه کنم. با صدایِ بیصدا “جناب” را صدا کردم تا در را باز کند. در را باز کرد و گفتم پول نوار بهداشتی ندارم و فکر میکنم دارم به […]...
ادامه مطلبجنسیت، طرد و فقر و زنان زندانی عادی/ مرضیه محبی
زندگی زنان زندانی، بیش از زنان آزاد، دستخوش تبعیض جنسیتی است. زنانی که تهیدستی و بیخانمانی آنان را به ورطهی انتخاب ناگزیر زندگی مجرمانه پرتاب میکند، به حذف و طرد نیز گرفتار میشوند و نظام اجتماعی آنها را در حکم یک مازاد غیر قابل استفاده به برهوتی تبعید میکند که حق انسان بودن هم از […]...
ادامه مطلبزنان زندانی و تودرتوی تبعیض/ زهرا باقریشاد
زنان اقلیتی از زندانیان در سراسر جهان را تشکیل میدهند که تخمین زده میشود شامل دو تا نه درصد از جمعیت زندانهای جهان باشد. این در حالیست که، تعداد زنان زندانی در برخی کشورها به میزان قابلتوجهی افزایش یافته و حتی در مقایسه با تعداد زندانیان مرد، افزایش تعداد زندانیان زن چشمگیر است. با این […]...
ادامه مطلبکودکان، ابزاری برای خشونت علیه مادران زندانی/ حامد فرمند
وقتی از زنان زندانی به عنوان گروه خاصی از زندانیان صحبت میکنیم، از تبعیضهای متقاطعی حرف میزنیم که زنان را به شکل متفاوتی از زندانیان مرد تحت تاثیر قرار میدهد. البته این را هم در نظر داریم که ستم مضاعف، افراد دارای هویتهای جنسیتی متفاوت را هم متاثر میکند. این یادداشت، بر گروه خاصی از […]...
ادامه مطلب
توسط: حامد فرمندکودکان بیپناه پشت میلهها/ احسان حقی
دوران کودکی، سرنوشتسازترین دوران زندگی انسان است و چگونگی سپری شدن آن، تا اندازهی زیادی، تعیینکنندهی سرنوشت انسانها خواهد بود. سپری کردن این دوران در محیط خانه و در کنار اعضای خانواده –بهویژه مادر— از بایستههای اولیهی یک کودکی سالم برای گذار به دوران بزرگسالی است. اهمیت فراوان این دوران، بخش قابل توجهی از پژوهشهای […]...
ادامه مطلبتأثیرات مخرب زندانی شدن زنان بر خانواده و جامعه/ هرمز شریفیان
شروع عصر مدرن، شروع رخدادهایی برای جوامع، به ویژه جوامع سنتی بود چرا که بسیاری از قواعد و قوانین عرفی و شرعی و مرزبندیهای شایع در آن را تغییر داد و یا جابهجا کرد. یکی از مهمترین این موارد، حضور بیشتر و پررنگتر «زنان» در عرصههای اجتماعی بود. با ظهور سلسلهی قاجار در ایران، حضور […]...
ادامه مطلب