کمپین بین‌المللی سالانه‌ی «۱۶ روز فعالیت جهانی علیه خشونت جنسیتی»، با عنوان «۱۶ روز نارنجی»، در تاریخ ۱۰ دسامبر، هم‌زمان با روز جهانی حقوق بشر، به پایان رسید. اگرچه آگاهی عمومی نسبت به خشونت علیه زنان در خلال ۳۴ سال فعالیت جهانی این کمپین افزایش یافته است، اما مسیر پایان‌دادن به این خشونت‌ها هم‌چنان طولانی […]...

طلاق در جامعه‌ی ایران، دیگر نه پدیده‌ای حاشیه‌ای یا صرفاً فردی، که مسئله‌ای اجتماعی، حقوقی و اقتصادی است؛ مسئله‌ای که بازتاب‌دهنده‌ی تحولات عمیق در ساختار خانواده، مناسبات جنسیتی و شرایط معیشتی جامعه به‌شمار می‌رود. افزایش آمار جدایی، به‌ویژه طلاق‌های توافقی، تغییر سن طلاق و هم‌زمانی این روند با اصلاحات قانونی حوزه‌ی مهریه، ضرورت بازخوانی این […]...

آنتونیو گوترش، دبیرکل سازمان ملل، در سخنرانی سال ۲۰۲۰ خود در «اجلاس سالانه‌ی نلسون ماندلا» با عنوان «مقابله با اپیدمی نابرابری: یک قرارداد اجتماعی جدید برای عصر جدید»، انتقاد تندی از سیاستمداران و نظریه‌پردازان نئولیبرال مطرح کرد؛ کسانی که در اوج دوران کووید با شعار «همه‌ی ما در یک قایق هستیم )ترجمه‌ی تحت‌اللفضی)» – مدعی […]...

زن‌کشی (femicide) در ایران یک پدیده‌ی بحران‌ساز است که منعکس‌کننده‌ی نابرابری‌های جنسیتی عمیق، خلاهای قانونی و فرهنگ سلطه‌جوی مردانه است. افزایش آمار قتل زنان، در کنار فقدان یک چارچوب قانونی قوی که به‌طور خاص به قتل زنان بر مبنای جنسیت بپردازد، این نگرانی را به‌وجود آورده است که برخی از این قتل‌ها به‌شکل سیستماتیک ناشی […]...

کولبری، که بیش‌تر در استان‌های کردستان، کرمانشاه و آذربایجان غربی رواج دارد پدیده‌ای است که با فقر ساختاری، توسعه‌نیافتگی و سیاست‌های تمرکزگرا گره خورده است. حکومت با توسعه‌زدایی مداوم از مناطق غیرشیعی و غیرفارس به این پدیده خصوصاً در مناطق مرزی کردنشین دامن زده است. سال‌ها بی‌توجهی، ناامنی‌های تاریخی و نگاه امنیتی به این مناطق، […]...

در جهان امروز، دختران دیگر صرفاً ناظران تغییر نیستند، بلکه خود نیروی محرکه‌ی دگرگونی‌اند. آنان با ایستادگی در برابر تبعیض‌ها، با ذهنی آگاه و حضور فعال در جامعه، مسیر آینده را بازتعریف می‌کنند. از کلاس‌های درس تا جنبش‌های اجتماعی، از نوآوری‌های علمی تا کنش‌های مدنی، دختران نماد امید، پایداری و تحول‌اند. نقش آنان در ساختن […]...

فمیساید (Femicide) یا زن‌کشی، به معنای قتل زنان به‌دلیل جنسیتشان، یکی از شدیدترین اشکال خشونت مبتنی بر جنسیت است. در جوهرخود، فمیساید ناشی از نظام‌ ریشه‌دار و دیرپای پدرسالاری و زن‌ستیزی است که در آن، جان زنان در مقام فرودست و بی‌‌ارزش قلمداد گردیده و اعمال کنترل بر آنان طبیعی جلوه داده می‌شود و زمانی‌که […]...

«در جنگ، زنان و کودکان نخستین قربانیان هستند، حتی پیش از آن‌که درگیری‌ها به‌طور جدی آغاز شود».*   جنگ جنسیت‌مند است نه بی‌طرف. زخم‌های جنگ تنها در بدن‌ها نیست، بلکه در زندگی‌هایی است که برای همیشه دگرگون شده‌اند، و زنان، همان‌هایی هستند که این زخم‌ها را به‌صورت خاموش حمل می‌کنند. هزینه‌ها و پیامدهای جنگ به‌طور نامتناسبی […]...

مهریه را می‌توان در بافت کلی سنت دید: از گذشته‌های دور به ما رسیده و نماینده‌ی دورانی است که شاید ضرورتاً با نیازهای امروز ما سازگاری نداشته باشد. گزاره‌ی اخیر را با پشتوانه‌ی پرسش‌هایی مطرح می‌کنم که سال‌ها است در جامعه‌ی ما مکرراً پرسیده می‌شود. قانونگذار ایرانی چند سالی یک‌بار در مقررات آن دستکاری‌های جزئی […]...

در سال‌های اخیر مهریه به یک مقوله‌ی محل بحث و نزاع، هم در سطح جامعه و هم در حوزه‌ی تصمیم‌گیری و قانون‌گذاری، تبدیل شده است. افزایش نامعقول مقدار مهریه در عرف جامعه باعث شده است که قانون‌گذاران و دستگاه قضایی ایران سیاستی در راستای کاهش حمایت قانونی و قضایی از مهریه را پیش بگیرند. البته […]...

در سال‌های اخیر، موضوع زندانیان مهریه یکی از چالش‌های جدی نظام حقوقی و قضایی ایران بوده است؛ چالشی که از یک‌سو به حقوق و کرامت انسانیِ مردان بدهکار به مهریه مربوط می‌شود و از سوی دیگر، در بستر نظام حقوق خانواده‌ی ایران، مهریه برای بسیاری از زنان به تنها ابزار موثر برای مطالبه‌ی حقوق یا […]...

برخلاف تصوری که حل چالش مهریه را در اصلاح قانون محکومیت‌های مالی می‌داند، یکی از مهم‌ترین نکات قابل تامل در اصلاح قانون خانواده، توجه به مسایل شرعی و قواعد تعریف‌شده در کتاب نکاح است که علی‌رغم ضرورت تطبیق این قواعد با زندگی جوانان امروز، بی‌توجهی و لحاظ قرارندادن این قواعد در انشای قوانین، سبب عدم […]...