کرامت انسانی
صیانت از جان، وظیفهی حاکمیت/ محمدهادی جعفرپور
بنا به اسناد بهجا مانده از زمانهای قدیم، آنچه همواره در هیبت چالش و پرسش اساسی و همیشگی نوع بشر مطرح بوده، حقوق انسانها، بهویژه در قالب حقوق طبیعی و اساسی یعنی «حق حیات» است. شاکله و تبلور عینی این حق، سرچشمهی سایر حقوق انسانی بود که مصادیق آنرا میتوان در جنبشهای سیاسی اجتماعی سدهی […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمدهادی جعفرپور
آوریل 21, 2025
آیا رمالی و فالگیری شأن انسانی را مخدوش میکند؟/ سینا یوسفی
رمالی و فالگیری، بهعنوان جلوههایی از خرافات در جوامع امروزی، فراتر از یک معضل فرهنگی و اجتماعی، تهدیدی جدی برای کرامت انسانی بهشمار میروند. این پدیدهها با سوئاستفاده از آسیبپذیریهای روانی، اقتصادی و اجتماعی افراد، استقلال فکری و ارادهی آزاد آنها را نشانه میگیرند و با تحقیر عقلانیت، انسان را از موجودی مختار و توانمند، […]...
ادامه مطلب
توسط:
سینا یوسفی مارس 21, 2025
کرامت انسانی در معاهدات بین المللی حقوق بشر/ محمد محبی
مقام انسان، انسانیت و کرامت انسانی به معنای شرف، حیثیت و احترام ذاتی برای انسانها، از موضوعاتی بوده که از دیرباز مورد توجه فراوان ادیان، فلاسفه و اندیشه ورزان بشری بوده است. در واقع تاریخ تمدن بشر نشانگر کوشش پیامبران، فلاسفه و انسان دوستان مشرق و مغرب زمین در اعتلای شان و کرامت انسان و […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی جولای 24, 2016
نقض کرامت انسانی و نفرت پراکنی علیه بهاییان؛ در گفتگو با دکتر فرهاد ثابتان/ سیمین روزگرد
بهاییان در ایران را میتوان از به حاشیه رانده شده ترین افراد دانست. آنها نه تنها از حق تحصیل در دانشگاهها و مراکز آموزش عالی و یا حق استخدام در ادارات دولتی محروم هستند، و با انواع توهینها و تحقیرها زندگیشان به سر میشود که حتی بعضاً پس از فوت نیز از گزند تبعیضهای سیستماتیک […]...
ادامه مطلب
توسط:
سیمین روزگرد ژوئن 22, 2016
توسط:
محمد مقیمی ژوئن 22, 2016
از بوسه تا شلاق/ سوسن محمدخانی غیاثوند
گفتگو با گلاله کمانگر و شاهو حسینی ساخت مسکن برای طبقات کم بضاعت و “آب و برق و اتوبوس” مجانی، از قولهایی بود که به مردم محروم ایران در سالهای ابتدایی انقلاب داده شد. از مردم خواستند دلخوش به همین مقدار نباشند. وعده دادند که آنها را به مقام انسانیت برسانند. حکومتی را بنا نهادند […]...
ادامه مطلب
توسط:
سوسن محمدخانی غیاثوند ژوئن 22, 2016
آیا مجازات در ملاءعام در کاهش جرم موثر است؟/ امیر رزاقی
سالهاست جامعه شاهد مجازات افرادی در ملائعام میباشد که در دادگاههای قضایی حکم بر محکومیت آنها صادرشده است. فارغ از اینکه آیا برخی از احکام به درستی صادر شده است یا خیر -که بایستی در این خصوص متخصصان و کارشناسان علم حقوق اظهار نظر نمایند-، سوالی مطرح میگردد و آنکه آیا اجرای برخی احکام چون اعدام […]...
ادامه مطلب
توسط:
امیر رزاقی ژوئن 22, 2016
جدال شرافت و کرامت با جزمیت و رذالت در اتاقهای بازجویی/ رضا علیجانی
فکر میکنید چرا دستگاه امنیتی- قضایی ایران همیشه با نوشتن قانون تعریف جرم سیاسی مخالف بودهاند و حتی وقتی شیری بی یال و دم و اشکمی به این اسم نوشته میشود، همچنان به سختی دربرابرش گارد منفی میگیرند؟ پاسخ به گمان من یک مسئله است: آنها با کرامت ذاتی انسان مخالفند. به دو معنا. جدا […]...
ادامه مطلب
توسط:
رضا علیجانی ژوئن 22, 2016
کرامت انسانی از دیدگاه اسلام/ حسن فرشتیان
توجه به ارزش ذاتی و کرامت انسانی، در دوران معاصر، برآمده از تعالیم مکاتب هستیگرا و انسانگرا میباشد. اما در آموزشهای کهن دینی نیز میتوان نشانها و نشانههایی از تکریم ذاتی انسان یافت. در این نوشتار، در آغاز “مفهوم کرامت” را از جهت ریشههای لغوی و کاربرد آن در نخستین منبع اسلام یعنی قرآن بررسی […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسن فرشتیان ژوئن 22, 2016
کرامت انسانی در قانون اساسی ایران/ حسین احمدی نیاز
مهمترین دغدغهی قانون، توجه و لحاظ نمودن کرامت انسانی است که در قالب بیان تکالیف و وظایفی برای دولت و ملت این مهم را بیان میدارد؛ بدین معنی که خط قرمز هر قانونی کرامت انسانی خواهد بود. هیچ نهاد، سازمان و شخصی حق تخطی از کرامت انسانی یا نقض آن را نخواهد داشت. کرامت انسانی، […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسین احمدی نیاز ژوئن 22, 2016
فقر و شلاق، سهم عادلانهی مردم و کارگران شهر طلایی ایران/ مهدی حمیدی شفیق
خبر شلاق خوردن 17 کارگر معدن طلای آق دره تکاب را اولین بار وحید یاری وکیل مدافع این کارگران در مصاحبه با سایت ایلنا اعلام کرد. به گفتهی وی احکام قضایی این کارگران که شامل اجرای حکم شلاق و پرداخت جزای نقدی بود، با شکایت کارفرمای معدن آق دره، در واپسین روزهای اردیبهشت ماه به […]...
ادامه مطلب
توسط:
مهدی حمیدی شفیق ژوئن 22, 2016
