محمد محبی

غارت سیریناپذیر، بهجای مدیریت منابع آب/ محمد محبی
مرحوم هدی صابر، جمله ماندگاری دربارهی وضعیت ادارهی کشور در چند دههی اخیر دارد، به این مضمون که، «اساس مدیریت و حکمرانی در جمهوری اسلامی بر غارت سیریناپذیر استوار است». مدیریت آب ایران، در چهار دههی گذشته، به خوبی بر این حقیقت تلخ و نفسگیر مهر تایید میزند. اکثر پهنهی فلات ایران، خشک و کمآب […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی
فضای مجازی و امنیت کودکان/محمد محبی
امیرحسین مقصودلو، ملقب به امیر تتلو، تبدیل به پدیده عجیبی در حوزهی موسیقی و فرهنگی و اجتماعی در ایران یک دههی اخیر است. خوانندهی منحصر به فردی که بدترین خصلتهای اخلاقی را از خود بروز میدهد، و سخیفترین و مستهجنترین ادبیات را بهکار میبرد، اما روزبهروز بر محبوبیتاش افزوده میشود! چندین بار صفحه اینستاگرام او […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی
حقوق و اخلاق در عصر کرونا/محمد محبی
مرحوم دکتر امیرناصر کاتوزیان، از اساتید بزرگ حقوق ایران، در اواخر عمر خود مقالهای را با عنوان «حقوق رسوب تاریخی اخلاق» را نوشت. او در این مقاله استدلال میکند که قواعد و مبانی حقوقی که بعداً مبنای تدوین و تصویب قوانین میشوند، در واقع از اخلاق عرفی بشری و معدل وجدان و انصاف انسانها نشات […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی
شاد زیستن به عنوان یک حق بشری/محمد محبی
میدانیم که حق حیات، در کنار حق آزادی، و حق مالکیت، جزئ سه حق طبیعی و بی چون و چرای بشر است و هیچ دولت، حکومت، تشکیلات و شخصی، حق ندارد خدشهای بر آنها وارد نماید، چرا که در غیاب این سه حق، بشر به “وضعیت بیعی”، که “وضعیت جنگ همه علیه همه است” برمیگردد. […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی
تعریف ایدئولوژیک زن در نگاه حاکمیت و اثر آن در ورزش زنان/محمد محبی
بسیاری از تحلیلگران، نگاه ایدئولوژیک سران جمهوری اسلامی به زنان و سخت گیری های عجیب و غریب آن ها در مورد پوشش زنان و نوع حضور ورزشکاران زن در میادین بین المللی را در بلاهت باشندگان نظام جمهوری اسلامی جستجو می کنند! برخی می گویند که، جمهوری اسلامی می تواند با آزاد کردن پوشش زن […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی
حبس زدایی یا تحقیر/محمد محبی
واکنش نهاد دولت (به عنوان تنها نماینده خیر و مصلحت عمومی) به رفتارهای مجرمانه شهروندان، اعم از مجازات، و اقداماتِ تامینی و تنبیهی و تربیتی، از بدیهیات فلسفه حقوق در دنیای کنونی است. هر رفتاری (اعم از فعل یا ترک فعل) که در قانون برای آن مجازات تعیین شده باشد، اصطلاحا جرم نامیده می شود. […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی
ازدواج کودکان، به مثابه بردگی جنسی/محمد محبی
ازدواج، یکی از تاسیس های حقوقی مهم بشری، در راستای ساخت نهاد خانواده است. در دوره پیشامدرن، بحث سن طرفین ازدواج، اهمیت چندانی نداشت. اما در یکی دو قرن اخیر و جاافتادن مفاهیم مدرن فلسفه حقوق بشر، سن ازدواج هم اهمیت پیدا کرد. به ویژه سن طرف مونث ازدواج. ازدواج، از لحاظ ماهیت حقوقی، یک […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی
مدیریت پسماندهای بیمارستانی و حقوق محیط زیست/محمد محبی
حقوق محیط زیست و مبانی فلسفی آن، از قواعد حقوق بشر و حقوق طبیعی نشات گرفته شده است. ابتدایی ترین حق طبیعی انسان در این کره خاکی، «حق حیات» است. محیط زیست در کره زمین هم، محل حیات انسان ها در آن است. و این سیاره آبی زیبا، صدها میلیون سال است که، میزبان انواع […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی
چالش های حقوق مسکن در ایران/محمد محبی
حق مسکن و داشتن سرپناه، از نیازهای اولیه بشر، و به تبع آن از حقوق اساسی انسان هاست. در قوانین اساسی کشورها، بر حق داشتن مسکن و سرپناه حداقلی برای شهروندان تاکید شده است. در قانون اساسی ج.ا.ا هم در اصل 31 به طور صریح آمده است: «داشتن مسکن متناسب با نیاز، حق هر فرد […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی
حق توسعه و آزادي ملت، و نقد کليشه «خلايق هرچه لايق»/محمد محبي
یکم – خلایق هرچه لایق نیست! توسعه، یکی از مفاهیم حساس، موسع و چندبُعدی علوم انسانی، و یکی از حقوق مهم شهروندان یک کشور/دولت، از آغاز ورود به ایران، دچار آفت بدفهمی شده است. طیفی از روشنفکران در ایران هستند که اساساً خودِ «ملت ایران» را مانع توسعه ایران می دانند و ملت ایران را […]...
ادامه مطلب
توسط:
مدیر
حق سلامت، مابین حقوق طبیعی و قراردادی/محمد محبی
در مباحث حقوق طبیعی، سه حق حیات، مالکیت و آزادی، جزو «حقوق طبیعی» به حساب می آیند. طرفداران حقوق طبیعی برآنند که، این سه حق، ذاتی بشر هستند و دولت ها، موقع تاسیس، باید این سه حق را به عنوان حقوق بدیهی شهروندان در نظر بگیرند و در «حقوق موضوعه» یعنی حقوق قراردادی، این سه […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی
وضعیت نیمه بردگی کارمندان در نظام اداری جمهوری اسلامی/ محمد محبی
در نظام های حقوقی مختلف در دنیا، برای نظام اداریِ دولتی، یک سری استانداردهای حداقلی برای کارمندان در نظر گرفته می شود؛ از جمله لباس فرم، ظاهر متین و آراسته، و حداقل هایی از شئونات و ترتیبات برای حفظ شان و یا پرستیژ آن نهادها و ادارات. این عرف و رویه، برای برخی شرکت های […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی