رویکرد ارتجاعی نفی و تحقیر روشنفکران مستقل تنها به دوران پس از انقلاب و حاکمیت جمهوری اسلامی محدود نمی‌شود، در دوران پیش از انقلاب نیز روشنفکران مستقل مورد تحقیر و تهدید دستگاه حاکمیت وقت بودند. (۱) رویکرد نفی روشنفکری نه تنها از سوی حاکمیت بلکه از سوی بخش قابل توجهی از عامه‌ی مردم ترویج و […]...

نقد فرهنگ یک امر ضروری در راستای پویایی اجتماعی است. بیش از یک قرن است که جامعه‌ی ایران با انواع کوشش‌ها هم‌چنان بر ساخت‌های دیرینه‌ی استبدادی استوار است و گستردگی آن به گونه‌ای است که شرایط را به مراحل بحرانی کشانده است. در چنین وضعیتی است که خواه و ناخواه مسئله‌ی واکاوی فرهنگی ضرورت پیدا […]...

بیش از هر زمانی سیاست‌های سانسور و ممیزی از سوی حاکمیت‌های استبدادی اشکال پیچیده‌ای به خود گرفته‌اند، به گونه‌ای که در جوامع تحت سلطه‌ی استبداد و اختناق اساس فرهنگ مترقی زیر گیوتین سانسور و سیاست حذف سلاخی می‌شود. در ایران نیز مسئله‌ی سانسور چه در رژیم شاه و چه در رژیم جمهوری اسلامی ابعاد مختلفی […]...

من آن شاخه‌ی سروم با گردنی افراشته، فراتر از شب از همه‌ی اختران بوسه چیده‌ام.   ای یادگار خونِ عاشقان ای سپیده، بخوان با من آواز سرخِ روشنایی.   اگر این خون پاک ریخت بر خاک هر سوی از بانگ خون،   شعله بر می‌انگیزد جنگلی بر می‌خیزد....

در زندان‌های بیداد اکنون از خونِ کدامین جوان می‌شکوفد هزاران گلِ ارغوان؟ شعله‌های تازیانه بر پیکر کدامین دلاور آتش می‌زند؟ که خون می‌چکد اکنون از جدارِ زخم‌های دیرین. آن گلزخم‌ها با شراره‌های آتش می‌رویند تا ستارگانِ سحر، در شبِ خونین بر آیند. بگذار تا فریادِ عاشقان از کرانه‌های دور بگذرد. خون سروقدان ریخت بر خاکِ […]...

از قعرِ سیاهی می‌گذرد در قرن‌های تباهی در هوای اختناق با سینه‌های سوخته و خونین و جان‌هایی که زیرِ حریقِ رگبارها به خاک می‌افتند.   میان آن میدان‌های پر خون؛ و دشت‌هایی از یادِ یاران گلگون.   ***   از قعر شب می‌گذرد و شهابِ روشنایی می‌تراود در آسمانِ شب‌زده.   دیگر کسی نمی‌دهد تن […]...

آزادی شعری از مهرداد نقیبی     آزادی، ای حریق شرر بار گل کن.     اکنون در پهنه‌ی فلات خواهی شکفت ای گل خون آلود، هر شب پرندگان زخمی تو را به سرودی   آواز خواهند داد.   فریاد ای خواهر، ای برادر؛ وقتی که خلق بر خروش خزر مشت می کوبد، وقتی آن […]...

در جوامع کنونی تمامی ابزارهای کهنه‌ی ستم طرد و نفی شده است، اما مجازات اعدام به عنوان یکی از شنیع‌ترین روش‌های کهنه‌ی میراث توحش در بسیاری از نقاط جهان نه‌تنها طرد و نفی نشده، بلکه از سوی حاکمیت‌های خودکامه مشروعیت یافته و بدان جنبه‌ی قانونی اعطا شده است. به بیان دیگر مجازات در قوانین قضایی […]...