PEACE-MARK

اخرین به روز رسانی:

آوریل ۲۱, ۲۰۲۵

ماهنامه شماره ۶۳

فقدان – شعری از رضا اکوانیان و علی حسینی

پیش‌ترها، آن‌روزها که هنوز مانده بود بیست‌ساله شویم و شعر حال عجیبْ بهتری داشت و “دهدشت” جوان بود و کمی هنوز بوی زندگی می‌داد، من و “علی حسینی”  رفیق خوب همیشه و هنوز، آخر شب‌های آخر هفته را با هم بودیم و شعرهای مشترک می‌گفتیم؛ شب‌ها و شعرهایی که به شب‌ها و شعرهای “چریکی‌مان” معروف […]...

ادامه مطلب
توسط: علی حسینی
آگوست 25, 2016

سارا شورد: از انفرادی نجات پیدا کردم، اما با آن مبارزه می‌کنم/ مصطفی رحمانی

سارا شورد، روزنامه نگار آمریکایی، در سال ۲۰۰۹ به هنگام کوهنوردی در عراق همراه دو شهروند آمریکایی دیگر به نام‌های شین بائر و جاش فتال به طور اتفاقی وارد خاک ایران شد که این تصادف به بازداشت این افراد توسط نیروهای امنیتی ایران انجامید. این سه شهروند آمریکایی، مدت ۴۱۰ روز را در سلول‌های انفرادی […]...

ادامه مطلب
توسط: مصطفی رحمانی
جولای 24, 2016

مهرداد درویش‌پور: شرایط زندگی افغانستانی‌ها در ایران، مشمول بردگی مدرن است/ علی کلائی

مهرداد درویش‌پور، متولد شهریور 1339 در تهران است، دوره‌ی دکترای جامعه‌اش را در دانشگاه استکهلم سوئد گذرانده است و اکنون استاد دانشگاه و جانشین پرفسور در دانشگاه ملاردالن است. از آقای درویش‌پور که از ۲۰ سالگی به تدوین نظریه‌های سیاسی می‌پرداخت، مطالب متعددی در زمینه‌های حقوق بشر، زنان، ضدنژادپرستی و صلح منتشر شده است. در […]...

ادامه مطلب
توسط: علی کلائی
جولای 24, 2016

حسن یوسفی اشکوری: روحانیت، مدافع نظام ارباب و رعیتی بود/ سیمین روزگرد

حسن یوسفی اشکوری، نویسنده، محقق و دین‌پژوه است. سخنرانی این نماینده‌ی اولین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی در ایران در کنفرانس برلین جنجال بسیاری به پا کرد؛ آقای اشکوری پس از این کنفرانس دستگیر و طبق حکم دادگاه روحانیت تهران، در ابتدا به اعدام محکوم شد. این حکم در دادگاه تجدید نظر نقض شد. از حسن […]...

ادامه مطلب
توسط: سیمین روزگرد
جولای 24, 2016

از دوران برده‌ای به نام “اصغر” تا امروز؛ در گفتگو با محسن نجات حسینی/ مرتضی هامونیان

محسن نجات حسینی، فارغ التحصیل کارشناسی ارشد مهندسی شیمی از دانشکده‌ی فنی دانشگاه تهران است. او همزمان با تحصیل، در مبارزات سیاسی-اجتماعی زمانه‌ی خود شرکت می‌جوید و به عنوان یکی از اعضای اولیه‌ی سازمان مجاهدین خلق ایران در می‌آید. نجات حسینی تا سال 1355 در این سازمان فعالیت می‌کرد. وی در کتابی با نام “برفراز […]...

ادامه مطلب
توسط:
جولای 24, 2016

سعید پیوندی: جامعه‌ی ایران برده داری را از مذهب نیاموخته/ مانی تهرانی

هر چند هنوز نمی‌توانیم با خیال راحت بگوییم جهان پیرامون ما مکان ایده آلی برای زیستن است، اما اگر به پشت سرمان نگاهی بیندازیم، این جهان هر روز به جای بهتری برای زندگی تبدیل شده و بشر که روزی دادگاه‌های تفتیش عقاید و آشویتس و اردوگاه‌های کار اجباری استالین و بهره کشی از سیاهان در […]...

ادامه مطلب
توسط: مدیر
جولای 24, 2016

کشف مجدد تاریخ برده داری آفریقایی در ایران/ رایحه مظفریان

احتمال رواج برخی سنت‌ها شکی وجود ندارد که ناقص سازی جنسی زنان رسمی آفریقایی‌ست و اگر امروز در همه‌ی نقاط جهان اثری از این سنت دیده می‌شود به دلیل مهاجرت فرهنگ یا گروهی از مردمان آفریقایی به مناطق مختلف است. این رسم در ایران هم در مناطقی رواج دارد که برای کسب اطلاعات بیش‌تر می […]...

ادامه مطلب
توسط: رایحه مظفریان
جولای 24, 2016

شکل‌هایی از بردگی مدرن در ایران که دیده نمی‌شوند/ سوسن محمدخانی غیاثوند

بر اساس گزارش جدید بنیاد استرالیایی واک فری (Walk Free Foundation)، چیزی حدود نیم میلیون نفر در ایران قربانی بردگی مدرن هستند. طبق این گزارش ایران جزو 10 کشور کم‌کار در زمینه‌ی مقابله با بردگی مدرن معرفی شده است. ایران هم‌چنین رتبه‌ی بیستم برده داری مدرن را در میان 167 کشور جهان به خود اختصاص […]...

ادامه مطلب
توسط: سوسن محمدخانی غیاثوند
جولای 24, 2016

کودکان حراجی، محصول دنیای مدرن/ امیر چمنی

تاریخ برده ‌داری، تاریخ بهره‌کشی از انسان و سلب آزادی و اراده‌ی اوست. شکوه تمدن مادی بشر مدیون برده‌هاست. از زمانی که انسان از تلاش انسان فرمان‌بردار نفع برد، برده‌داری آغاز شد. نظام برده‌ داری در مرحله‌ی کمون اولیه و بر پایه‌ی ازدیاد نابرابری اقتصادی که ثمره‌ی مالکیت فردی بود، شکل گرفت و مسئله‌ی برده […]...

ادامه مطلب
توسط: امیر چمنی
جولای 24, 2016

مصادیق برده داری و ساختار حقوقی موجود در ایران/ حسین رئیسی

بی‌شک تاریخ برده داری در جهان نیاز به توضیح و اثبات ندارد و سایر نویسندگان گرامی در این شماره‌ی خط صلح نیز، اشکال گوناگون آن را پیش‌ِروی ما می‌گذارند. از این‌رو در این نوشتار، تنها به برخی مصادیق آشکار و پنهان آن در جامعه‌ی خودمان، ایران، می‌پردازیم که فراموش نکنیم در کجای تاریخ قرار داریم […]...

ادامه مطلب
توسط: حسین رئیسی
جولای 24, 2016

برده داری در جهان و ایران، زمینه های فکری و تاریخی/ محمد محبی

بر اساس گزارش یک بنیاد جهانی، در حال حاضر حدود ۴۶ میلیون نفر قربانی بردگی مدرن هستند. بنیاد واک فری که برای از بین بردن بردگی تلاش می‌کند، ۱۶۷ کشور جهان را بررسی کرده و می‌گوید بیش از پنجاه درصد قربانیان بردگی مدرن در هند، چین، پاکستان، بنگلادش و ازبکستان زندگی می‌کنند. آغاز دوران بردگی […]...

ادامه مطلب
توسط: محمد محبی
جولای 24, 2016

رو در رو با برده داری مدرن/ الهه امانی

با واژه‌ی “بردگان معاصر” نخستین بار در تریبونال خشونت علیه زنان، در چهارمین کنفرانس جهانی سازمان ملل در پکن آشنا شدم. در این تریبونال که یک روز کامل به طول انجامید، چندین زن روایات بردگی جنسی خود در دست قاچاقچیان بین المللی در کشورهای آمریکای لاتین و آسیای جنوب شرقی، و سرانجام چگونگی رهایی از […]...

ادامه مطلب
توسط: الهه امانی
جولای 24, 2016