آخرین انتشارات
رو در رو با برده داری مدرن/ الهه امانی
با واژهی “بردگان معاصر” نخستین بار در تریبونال خشونت علیه زنان، در چهارمین کنفرانس جهانی سازمان ملل در پکن آشنا شدم. در این تریبونال که یک روز کامل به طول انجامید، چندین زن روایات بردگی جنسی خود در دست قاچاقچیان بین المللی در کشورهای آمریکای لاتین و آسیای جنوب شرقی، و سرانجام چگونگی رهایی از […]...
ادامه مطلب
توسط:
الهه امانی
جولای 24, 2016
تشکل مستقل معلمان، مجامع عمومی و مطالبات محوری/ محمد حبیبی
نزدیک به یک دهه از برگزاری آخرین مجمع عمومی کانونهای صنفی معلمان میگذرد. در این مدت ده ساله، دولتهای مختلف به دلایل واهی مانع از برگزاری مجامع عمومی شده و بدین ترتیب، مشکلاتی را برای کانونهای صنفی ایجاد کردهاند. درحالیکه از آغاز سال 93 و در نتیجهی گسترش شبکههای مجازی، ارتباطات گسترده و نسبتاً منسجمی […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد حبیبی جولای 24, 2016
تکلیف جدید سازمان ملل برای دولتها: حق دسترسی به اینترنت/ حسین احمدی نیاز
دسترسی به اینترنت یک حق برای شهروندان (بشر) و تسهیل در دسترسی به آن، یک تکلیف برای دولتها محسوب میشود. بر این مبنا سازمان ملل با تصویب یک قطعنامهی غیر الزامآور برای اعضای این سازمان، حق بهرهمندی و استفاده از اینترنت را یک حق از حقوق بشر محسوب داشت. این سازمان از کشورهایی که در […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسین احمدی نیاز جولای 24, 2016
آیا مجازات در ملاءعام در کاهش جرم موثر است؟/ امیر رزاقی
سالهاست جامعه شاهد مجازات افرادی در ملائعام میباشد که در دادگاههای قضایی حکم بر محکومیت آنها صادرشده است. فارغ از اینکه آیا برخی از احکام به درستی صادر شده است یا خیر -که بایستی در این خصوص متخصصان و کارشناسان علم حقوق اظهار نظر نمایند-، سوالی مطرح میگردد و آنکه آیا اجرای برخی احکام چون اعدام […]...
ادامه مطلب
توسط:
امیر رزاقی ژوئن 22, 2016
جدال شرافت و کرامت با جزمیت و رذالت در اتاقهای بازجویی/ رضا علیجانی
فکر میکنید چرا دستگاه امنیتی- قضایی ایران همیشه با نوشتن قانون تعریف جرم سیاسی مخالف بودهاند و حتی وقتی شیری بی یال و دم و اشکمی به این اسم نوشته میشود، همچنان به سختی دربرابرش گارد منفی میگیرند؟ پاسخ به گمان من یک مسئله است: آنها با کرامت ذاتی انسان مخالفند. به دو معنا. جدا […]...
ادامه مطلب
توسط:
رضا علیجانی ژوئن 22, 2016
کرامت انسانی از دیدگاه اسلام/ حسن فرشتیان
توجه به ارزش ذاتی و کرامت انسانی، در دوران معاصر، برآمده از تعالیم مکاتب هستیگرا و انسانگرا میباشد. اما در آموزشهای کهن دینی نیز میتوان نشانها و نشانههایی از تکریم ذاتی انسان یافت. در این نوشتار، در آغاز “مفهوم کرامت” را از جهت ریشههای لغوی و کاربرد آن در نخستین منبع اسلام یعنی قرآن بررسی […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسن فرشتیان ژوئن 22, 2016
اعدام کرامت انسان در ملاءعام/ بهزاد مهرانی
شاید کمتر واژهای با بار معنایی مثبت را به کار ببریم که همان واژه با همان کارکرد مثبت در گفتمان نظام حاکم بر ایران استفاده نشود. وقتی ما از آزادی، عدالت، حقوق بشر، کرامت انسانی یا حق حیات سخن میگوییم، به مفاهیم ارزشمندی اشاره داریم که ظاهراً برای نظامهای مستبد و فرد دیکتاتور نیز علیالاغلب […]...
ادامه مطلب
توسط:
بهزاد مهرانی ژوئن 22, 2016
کرامت انسانی در قانون اساسی ایران/ حسین احمدی نیاز
مهمترین دغدغهی قانون، توجه و لحاظ نمودن کرامت انسانی است که در قالب بیان تکالیف و وظایفی برای دولت و ملت این مهم را بیان میدارد؛ بدین معنی که خط قرمز هر قانونی کرامت انسانی خواهد بود. هیچ نهاد، سازمان و شخصی حق تخطی از کرامت انسانی یا نقض آن را نخواهد داشت. کرامت انسانی، […]...
ادامه مطلبتوسط:
حسین احمدی نیاز ژوئن 22, 2016
فراتر از زخم تازیانه/ فریبرز رئیس دانا
شلاق زدن به کسانی که قدرت مسلط در جامعه آنها را مجرم و گناهکار میپندارد، از دوران گذشته در نظام های خود کامگی و سلطه گرایی متمرکز یا نامتمرکز ملی و محلی به جای مانده است. این کار یک اقدام تنبیهی است. من تقریباً در دنیای امروز استفاده از این روش را در هیچ کجای […]...
ادامه مطلبتوسط:
فریبرز رئیس دانا ژوئن 22, 2016
فقر و شلاق، سهم عادلانهی مردم و کارگران شهر طلایی ایران/ مهدی حمیدی شفیق
خبر شلاق خوردن 17 کارگر معدن طلای آق دره تکاب را اولین بار وحید یاری وکیل مدافع این کارگران در مصاحبه با سایت ایلنا اعلام کرد. به گفتهی وی احکام قضایی این کارگران که شامل اجرای حکم شلاق و پرداخت جزای نقدی بود، با شکایت کارفرمای معدن آق دره، در واپسین روزهای اردیبهشت ماه به […]...
ادامه مطلبتوسط:
مهدی حمیدی شفیق ژوئن 22, 2016
