خط صلح 139

شهیار قنبری: مأموریت هنرمند خلق آزادیست/ علی کلائی
گفتگو با شهیار قنبری، دربارهی هنر اعتراضی این روزها شهیار قنبری شاعر، آهنگساز و ترانهخوان است. نام شهیار قنبری سالهاست که با ترانه و شعر و موسیقی و حوزههای دیگر هنر در ایران منجمله فیلمسازی گره خورده است. او ترانههای فراموشناشدنی پرشماری مانند «بوی خوب گندم»، «نون و پنیر و سبزی»، «سر کلاس نقاشی»، «خورشید […]...
ادامه مطلب
توسط:
علی کلائی
حافظ موسوی: هنرمند ایرانی به ناگزیر با مسئلهی اجتماع و سیاست درگیر است/ مهرنوش نوعدوست
بررسی هنر متعهد و مسئولیت اجتماعی هنرمند در گفتگو با حافظ موسوی، شاعر هنرمند متعهد کیست؟ آیا هنر صرفاً حاصل واکنش هنرمند به موقعیت سیاسی و اجتماعی است؟ وضعیت هنر متعهد و اعتراضی در اعتراضات کنونی ایران چگونه است؟ این سوالها بارها در دورههای مختلف تاریخی در جهان پرسیده شده است، اما جنبش «زن، زندگی، […]...
ادامه مطلب
توسط:
مهرنوش نوعدوست
کریم لکزاده: تنها راه سینما برای پیوستن به اعتراضهای اخیر خودکشیست/ علی ناصری
بررسی سینمای اعتراضی ایران در گفتگو با کریم لکزاده، کارگردان سینما کریم لکزاده بر این عقیده است که در سینمای ایران همواره فیلمهایی ظاهراً اعتراضی ساخته شدهاند که از معضلات موجود صرفاً استفاده منفعتطلبانه در جهت پیشبرد اهداف فیلمساز برای کسب افتخارات جهانی داشتهاند. با توجه به اینکه این روزها هنر اعتراضی بیش از هر […]...
ادامه مطلب
توسط:
علی ناصری
تجسم اعتراض و انقلاب/ بهزاد کامبوزیا
نگاهی اجمالی به آثار تجسمیِ برآمده از جنبش «زن، زندگی، آزادی» در هفتههای اخیر فشردگی و شدت رویدادها و تحولات مهم آنچنان زیاد بوده و است که احتمالاً برای بسیاری از ما معنای گذر زمان را دگرگون کرده؛ به طوری که تصور وضعیت ایران در روزهای پیش از قتل مهسا (ژینا) امینی مانند بهخاطرآوردن یک […]...
ادامه مطلب
توسط:
بهزاد کامبوزیا
شعلههای سوزان آفرینشگری/ نیما راهی
یادداشتی کوتاه در نسبت هنر و انقلاب سقراط از تراژدی خوشش نمیآمد و دلیلی که اقامه میکرد، خیلی ساده این بود که «تراژدی سودمند است». این سودمندی بعدها در هیبت یکی از اصول تخطیناپذیر تراژدی به دست تراژدینویسی مثل سوفوکل تئوریزه شد. در بیانی ساده منظور از سودمندی تبلیغ جهانبینی و موازین اخلاقی دین رسمی […]...
ادامه مطلب
توسط:
نیما راهی
توسط:
مدیر
