برده داری
کلید حل مسئلهی اقلیتها در دست نظام سیاسی است؛ در گفتگو با احمد بخارایی/گفتگو از سیمین روزگرد
در ایران اقلیتهایی وجود دارند که نسبت به اقلیتهای رسمی و شناخته شده تفاوتهای بارزی دارند، مانند سیاهان در جنوب ایران، خاوریها در خراسان، مراغیهای الموت، کولیهای کوچنده و مواردی دیگر که حتی ممکن است هنوز به شناخت و پژوهش درنیامده باشند، این اقلیتها در رسانهها حضور چندانی ندارند و پیش از آن که ساختار […]...
ادامه مطلب
توسط:
سیمین روزگرد
اکتبر 22, 2020
اقلیت آفریقاییتبار در بندر بوشهر/سیامک ملامحمدی
بردهداری در ایران ناگفتههای بسیاری دارد. هر چند در سالهای اخیر تلاشهایی برای آشکار کردن زوایای پنهان آن توسط بسیاری از محققان صورت گرفته است. برخی از مستشرقین و سفرنامهنویسان نیز در این زمینه متونی را بر جای گذاشتهاند که برای روشنتر شدن موضوع بسیار حائز اهمیت است. دربارهی حضور سیاهان و آفریقاییتبارها در ایران، […]...
ادامه مطلب
توسط:
سیامک ملامحمدی اکتبر 22, 2020
کولیها حلقهی مفقوده از زنجیره انسانی!/کیومرث امیری
در میان گروههای متفاوت انسانی که در جهان گروهی زندگی میکنند با معروفترین نامشان یعنی کولی شناخته میشوند. امروزه کولیها با پشت سر گذاشتن قرنها زندگی سخت بیابانگردی و آوارگی در قرن بیست و یکم در هرکجای جهان که بیتوته کردهاند حال و روز خوشی ندارند و از کمترین حقوق انسانی خود محرومند و نیاز […]...
ادامه مطلب
توسط:
کیومرث امیری اکتبر 22, 2020
هانایْ فریادرسِ یارسان/رضا شاهمرادی
به دلیل عدم شناخت کافی درحیطهی مسائل مربوط به یارسان، معمولا نیاز است که چند قدم به عقبتر رفته و با نگاهی اجمالی به فلسفهی آیین یاری، سوالهای احتمالی ذهن خواننده، تا حد امکان پاسخ داده شود. اما هدف از این نوشته پرداختن به مسائل بنیادی و اعتقادی و آیینی یارسان نیست و این بار […]...
ادامه مطلب
توسط:
رضا شاهمرادی اکتبر 22, 2020
در وطنِ خویش غریب؛ بیشناسنامههای سیستان و بلوچستان/میران باهوتی
بیشتر از صد سال از باز شدن پای شناسنامه به زندگی ایرانیان میگذرد اما پس از یک قرن همچنان مردمانی هستند که بیشناسنامه ماندهاند. مردمانی که ریشه و اصالت ایرانیشان بسیار بیشتر از یک قرن است اما زیستن در جغرافیایی دور از مرکز آنها را از داشتن شناسنامه محروم کرده است. بیشناسنامهها بیهویتند. کسی به […]...
ادامه مطلب
توسط:
میران باهوتی اکتبر 22, 2020
حاجی فیروز؛ پدیدهای خارج از جغرافیای زمان/مرتضی هامونیان
او مال یک روز است. دم عید که میشود، صورت بخشی از متکدیان در شهر سیاه میشود. «حاجی فیروزم، سالی یک روزم» خوانان، پیش میآیند تا دشتی بگیرند. غمانگیز است. صورتی که گفته میشود از عهد باستان تا امروز در فرهنگ ما جای داشته، امروز به ابزاری برای تکدیگری در شب عید بدل شده است. […]...
ادامه مطلب
توسط: اکتبر 22, 2020
تبعیضات قومی و نژادی با انکار و تحقیر ادامه دارد/الهه امانی
ویلیام ادوارد دو بویس(W. E. B. Du Bois)، جامعهشناس آمریکایی متجاوز از صد سال پیش نگرانی خود را از کاربرد مفهوم نژاد برای توضیح برتری بیولوژیکی سفید پوستان در آثار خود ابراز کرد. او به تفکیک انسانها بر اساس رنگ پوست در گروههای نژادی باور نداشت و این ویژگی را در ساختار تفاوتهای فرهنگی و […]...
ادامه مطلب
توسط:
الهه امانی اکتبر 22, 2020
روند متفاوت بردهداری در غرب و ایران/بهار عباسی
بردهداری یک ساخت اجتماعی خشونتآمیز، نهادی ضد بشری و استثمار انسان توسط انسان است، هر انسانی با وجدان بیدار باید علیه بردهداری چه در دوران قدیم و چه بردهداری به شکل نوین موضع گرفته و علیه آن تلاش کند. ابتدا باید به این واقعیت اشاره کرد که بردهداری چه در دوره باستان و چه دوره […]...
ادامه مطلب
توسط:
بهار عباسی اکتبر 22, 2020
مهرداد درویشپور: شرایط زندگی افغانستانیها در ایران، مشمول بردگی مدرن است/ علی کلائی
مهرداد درویشپور، متولد شهریور 1339 در تهران است، دورهی دکترای جامعهاش را در دانشگاه استکهلم سوئد گذرانده است و اکنون استاد دانشگاه و جانشین پرفسور در دانشگاه ملاردالن است. از آقای درویشپور که از ۲۰ سالگی به تدوین نظریههای سیاسی میپرداخت، مطالب متعددی در زمینههای حقوق بشر، زنان، ضدنژادپرستی و صلح منتشر شده است. در […]...
ادامه مطلب
توسط:
علی کلائی جولای 24, 2016
حسن یوسفی اشکوری: روحانیت، مدافع نظام ارباب و رعیتی بود/ سیمین روزگرد
حسن یوسفی اشکوری، نویسنده، محقق و دینپژوه است. سخنرانی این نمایندهی اولین دورهی مجلس شورای اسلامی در ایران در کنفرانس برلین جنجال بسیاری به پا کرد؛ آقای اشکوری پس از این کنفرانس دستگیر و طبق حکم دادگاه روحانیت تهران، در ابتدا به اعدام محکوم شد. این حکم در دادگاه تجدید نظر نقض شد. از حسن […]...
ادامه مطلب
توسط:
سیمین روزگرد جولای 24, 2016
از دوران بردهای به نام “اصغر” تا امروز؛ در گفتگو با محسن نجات حسینی/ مرتضی هامونیان
محسن نجات حسینی، فارغ التحصیل کارشناسی ارشد مهندسی شیمی از دانشکدهی فنی دانشگاه تهران است. او همزمان با تحصیل، در مبارزات سیاسی-اجتماعی زمانهی خود شرکت میجوید و به عنوان یکی از اعضای اولیهی سازمان مجاهدین خلق ایران در میآید. نجات حسینی تا سال 1355 در این سازمان فعالیت میکرد. وی در کتابی با نام “برفراز […]...
ادامه مطلب
توسط: جولای 24, 2016
سعید پیوندی: جامعهی ایران برده داری را از مذهب نیاموخته/ مانی تهرانی
هر چند هنوز نمیتوانیم با خیال راحت بگوییم جهان پیرامون ما مکان ایده آلی برای زیستن است، اما اگر به پشت سرمان نگاهی بیندازیم، این جهان هر روز به جای بهتری برای زندگی تبدیل شده و بشر که روزی دادگاههای تفتیش عقاید و آشویتس و اردوگاههای کار اجباری استالین و بهره کشی از سیاهان در […]...
ادامه مطلب
توسط:
مدیر جولای 24, 2016
