PEACE-MARK

اخرین به روز رسانی:

ژانویهٔ ۲۰, ۲۰۲۵

دراویش

امید معماریان: روحانی چهره فریب کارانه خود را نشان داد/ دلبر توکلی

خیابان گلستان هفتم در تهران تبدیل به میدان کارزار جنگ شده بود؛ از یک سو پلیس و نیروهای امنیتی و از سوی دیگر ایستادگی درویشان گنابادی. درگیری ها از جایی آغاز شد که نیروهای امنیتی محدودیت هایی را در رفت و آمد به منزل قطب درویشان، نورعلی تابنده -ملقب به مجذوبعلی شاه-، در منطقه پاسداران […]...

ادامه مطلب
توسط: دلبر توکلی
آوریل 20, 2018

گلستان هفتم؛ سناریویی برای به سکوت کشاندن درویشان/ علیرضا روشن

نوشتن از «سرکوب درویشان گنابادی» نخست مستلزم شناختن درویشان است. یعنی ابتدا این که درویشان گنابادی که هستند و چه می خواهند می باید تعریف شود، سپس از سرکوب آنان گفته شود. ما درویشان بیش تر از دو دهه است که آماج بگیر و ببند و بزن و بکش حکومت هستیم و هر بار که […]...

ادامه مطلب
توسط: علیرضا روشن
آوریل 20, 2018

زیست درویشان در ایران؛ از تخریب خانقاه ها، تا سرکوب پیروان/ امیر چمنی

داشتن عقاید مغایر با عقاید ترویجی و تبلیغی سیستم حکومت مرکزی، همیشه با طرد و سرکوب مواجه بوده است. چه عقاید و باورهای مذهبی و طریقتی بوده باشد، چه عقاید و تفکرات سیاسی. جریان های سیاسی: جریان های سیاسی یا «منتقد» و «معترض» به وضعیت موجود هستند، یا «مخالف» سیستم حاکم هستند. نحوه برخورد و […]...

ادامه مطلب
توسط: امیر چمنی
آوریل 20, 2018

درویشان گنابادی؛ باهمان تنهایان/ ساقی لقایی

در میان اعتراضات سراسری اخیر، از روزهای نخست، اتحاد و یکپارچگی درویشان گنابادی زبانزد گروه های مختلف سیاسی و اجتماعی بود. نمونه این اتحاد تجمع و تحصن چندروزه‌ جمعی از این درویش ها با همراهی برخی از خانواده های زندانیان دیگر در مقابل زندان اوین برای بیان درخواست آزادی چهار تن از درویشان بازداشت شده […]...

ادامه مطلب
توسط: ساقی لقایی
آوریل 20, 2018

ناسزا شنیدن و درد کشیدن، آشنای دیرین درویشان است/ فرهاد نوری

فیلم رعب آوری که توسط حکومت از محاصره و کتک زدن درویشان و فحاشی به آن ها منتشر شده، همزمان که رفتارهای خارج از عرف و قانون لباس شخصی ها و ماموران را وانمایی می کند، از کینه و عداوت کهنه حکومت نسبت به درویشان نیز حکایت دارد. «سگ سبیل» خواندن درویشان که در این […]...

ادامه مطلب
توسط: فرهاد نوری
آوریل 20, 2018

صدور حکم اعدام محمد ثلاث؛ فخر یا وهن دستگاه قضایی؟/ ارمیا کروبی

محدودیت ها و محرومیت های رسانه ای و حقوقی که بر درویشان گنابادی اعمال شده، سابقه ای طولانی دارد. پیروان این جمعیت عرفانی از سال 1384 پس از تخریب خانقاه شریعت در شهر قم توسط حکومت ایران بارها و به دفعات احضار و جلب و بازجویی شده اند و بدون طی مراحل دادرسی قانونی به […]...

ادامه مطلب
توسط: ارمیا کروبی
آوریل 20, 2018

فرصت درویشان/ مصطفی عزیزی

این که “شریعت” همواره با “طریقت” سر جنگ داشته و حاکمان متشرع حلاج ها بر دار کردند و به سهروردی ها قوت ندادند تا قالب تهی کنند و عین القضات ها را شمع آجین کردند، حقیقتی تاریخی است که نیاز به مداقه چندانی برای فهم آن نیست. اما واقعیت این است که عناد جمهوری اسلامی […]...

ادامه مطلب
توسط: مصطفی عزیزی
آوریل 20, 2018

تحمل ناپذیری شریعت مداران نسبت به درویشان و اهل تصوف/ محمد محبی

برخورد خشن جمهوری اسلامی با درویشان نعمت‌ اللهی گنابادی در زمستان 1396، عمق خصومت حکومت شریعت محور و فقه محور جمهوری اسلامی با درویشان و اهل تصوف و عرفان را به نمایش گذاشت. نگارنده بر این اعتقاد است که این برخورد و خصومت، نتیجه ذاتی سیستم فقه محور جمهوری اسلامی است. در این یادداشت تاملی […]...

ادامه مطلب
توسط: محمد محبی
آوریل 20, 2018

نگاهی کوتاه به سلسله نعمت اللهی و رنج سالیان آن/ شرر کنور تبریزی

تصوف، عرفان، درویشی و برخی اسامی دیگر، اشاره به مکتبی از دین اسلام دارد که بنا بر رویه هر سلسله از این مکتب -که من بعد به عنوان تصوف از آن یاد می کنیم-، در مذاهب مختلفه دین اسلام اعتقاد دارد که دستورات شرع، حداقل لازم برای یک مسلمان برای سبک زندگی در این جهان […]...

ادامه مطلب
توسط: شرر کنور تبریزی
آوریل 20, 2018