معرفی کمپین: کلیسا حق مسیحیان است (کحما)

همه ما در جایگاه یک انسان، مستحق بهره مندی از آرامش، امنیت و حقوق برابر هستیم. در بدو تولد قبل از آن که خط مشی و عقیده مان را انتخاب کنیم، اصالتی مشخص و غیر قابل تغییر به ارث می بریم و پس از آن با رشد در ابعاد مختلف و تحقیق، راهمان را انتخاب […]...

ادامه مطلب

رخدادی مهم اما تراژیک؛ نبش قبر یک زن بهایی/ حسن یوسفی اشکوری

احتمالاً اغلب اهل نظر و رسانه اطلاع یافته اند که اخیراً در یکی از روستاهای دماوند، کالبد یک بانوی بهایی را (ظاهراً شبانه) از گور در آورده و در بیابان رها کرده و بعد نیروی انتظامی پیکر را یافته و به اعضای خانواده اطلاع داده و از آن ها خواسته که جسد را به تهران […]...

ادامه مطلب

جمهوری اسلامی و ملالت هایش؛ سیاست لذت در تئوکراسی اسلامی با نگاهی بر ممنوعیت مصرف الکل/ امید شمس

سیاست تفریحات یا کنترل لذت جزو لاینفک دولت های عصر مدرن بوده است و از این رو کنترل و محدودیت تفریحات لزوماً مختص حکومت های مذهبی یا دیکتاتوری های اخلاق مدارانه نیست. برای مثال ورزش های خونین مانند جنگ خروس ها، پرتاب روباه، یا جنگ گاو و سگ ها (bull-baiting) که مهم ترین حوزه سرگرمی […]...

ادامه مطلب

مسئولیت فقهی ما در برابر قربانیان مشروبات الکلی غیراستاندارد/ حسن فرشتیان

بنابر اعلام سرپرست سازمان اورژانس کشور، از نیمه شهریور تا 17 مهر 1397، 768 نفر بر اثر مصرف مشروب الکلی تقلبی حاوی متانول، دچار مسمومیت شدند که از این تعداد، 170 نفر کلیه های خود را از دست دادند، 16 نفر نابینا شدند و 69 نفر جان خود را از دست دادند. (1) در برابر […]...

ادامه مطلب

ممنوعیت مصرف مشروبات الکلی، خطری برای جامعه/ نوید محبی

جنبش ممنوعیت الکل در آمریکا در اوایل قرن نوزدهم آغاز شد؛ زمانی که آمریکایی های نگران تاثیرات ناخوشایند نوشیدن الکل در جامعه، شروع به تشکیل جنبش های منع مشروبات الکلی کردند. “جنبش مخالفت با مصرف الکل” با تاثر از آموزه های مذهبی آیین متدیستِ مسیحیت، اولین گروهی بود که به مخالفت با مصرف الکل در […]...

ادامه مطلب

شرب خمر و مجازات های آن در قوانین داخلی/ محمد مقیمی

شرب خمر یا مصرف مشروبات الکلی، از دو کلمه شرب و خمر تشکیل شده است. شرب، به معنی نوشیدن و خمر نیز در لغت به مایعی گویند که مستی آور باشد. بنابراین، شرب خمر به استعمال و نوشیدن مشروبات الکی -به لحاظ سُکرآور بودن- را گویند. آب جو نیز در حکم مشروبات الکی است و […]...

ادامه مطلب

نگاهی به میگساری در کشورهای اسلامی/ علی کلائی

بحث پس از بیش از یک هزاره هم چنان ادامه دارد. آیا معنای کلمات خمر و بحثی که در مورد آن چه سکرآور است مطرح می شود، عام بر هر نوشیدنی است که مست کننده باشد و یا تنها زمانی این معانی مراد می شود که آن قدر نوشیده شود تا فرد مست گردد؟ بحثی […]...

ادامه مطلب

سلامت شهروند در بند قواعد شریعت/ محمد محبی

اخبار مربوط به تلفات ناشی از مصرف مشروبات الکلی دست ساز، برای کسانی که در ایران زندگی می کنند و با زندگی مردم در مناطق مختلف کشور آشنایی دارند، اصلاً خبر عجیبی نیست. اما در مهرماه سال 1397، به یکباره آمارهای عجیبی از چند مورد از تلفات ناشی از مصرف این مشروبات، در مطبوعات و […]...

ادامه مطلب

عوامل موثر بر گرایش به مشروبات الکلی در جامعه ایران/ امیر رزاقی

بشر در دوران زیست خود دچار چالش ها، مشکلات، مسائل و آسیب های فردی و اجتماعی فراوانی بوده و همواره در تکاپوی رفع آنان بر آمده است. امروزه یکی از موضوعاتی که در بسیاری از کشورها شیوع یافته و به عنوان امری عادی بدل گشته، مصرف مشروبات الکلی است. در قوانین ایران مصرف مشروبات الکلی […]...

ادامه مطلب

از “سلام” تا صلح؛ نگاهی به افزایش برخورد با بهاییان/ فرهاد ثابتان

واقعه بازداشت آقای “عبدالله العُلُفی”، سخنگوی جامعه بهاییان یمن و 20 شهروند بهایی دیگر در یمن، یادآور رویدادهای تلخی است که از آغاز انقلات تا کنون، در ایران تکرار شده، کماکان ادامه دارد، و شهروندان بهایی ایران آن را تجربه کرده یا شاهد آن بوده‌اند. یکی از آخرین نمونه‌های موجی از دستگیری بهاییان (به ویژه […]...

ادامه مطلب