قصاص

کشتن معصومیت، وقت اعدام در سپیدهدم/ فرشته گلی
همراه با وزیدن باد تیز و سرد صبحگاهی که برگهای پاییزی را در کوچه پسکوچههای سنگفرشی شهر میریخت، تودهای انبوه و خاموش از مردم، در میدان اصلی شهر جمع شده بودند. نفسها، ابرهایی کوچک در هوای یخبندان میساخت و در هم میآمیخت. میان جمعیت، زنانی ایستاده بودند با چشمانی که ترس و نگرانی و اضطراب […]...
ادامه مطلب
توسط:
فرشته گلی
نگاهی به نقش قصاص در پروندههای قتل و تمایز میان عدالت و انتقام/ سینا یوسفی
در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران، قصاص نهتنها به عنوان یکی از مجازاتهای پیشبینیشده در کتاب سوم قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ حضوری آشکار دارد، بلکه ساختار اجرایی و امتیازات فرایندی مرتبط با آن نیز قانونگذاری شده است؛ از جمله تعیین حدود موارد واجد قصاص، شرایط تساوی آلات جنایی و مصداق «برابری» بین آسیب واردشده […]...
ادامه مطلب
توسط:
سینا یوسفی
قانون یا حکم؟؛ نقد اعدام در ملأعام از منظر حقوق کیفری/ محمدهادی جعفرپور
بنابر قاعدهی حکومت قانون، ضرورت اعمال و اجرای قوانین لازمهی حیات یک نظام اجتماعی است و در این بین، حتی سارقان و قاتلان نیز به لزوم اعمال قانون و احترام به حکم قانون باور دارند و بنا به همین آگاهی است که هنگام ارتکاب جرم ترس و دلهره دارند. در تایید این بیان، میتوان به […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمدهادی جعفرپور
بررسی تطور تاریخی و چالشهای معاصر قصاص در قانون/ مصطفی احمدیان
هستی و جوهرهی قصاص از گذشتههای دور بر یک قانون طبیعی بنا شده است: «بکشی کشته میشوی، چشم در برابر چشم و دندان در برابر دندان». این قانون مشهور پیش از ظهور ادیان ابراهیمی نیز وجود داشته؛ در سنگنگارههای تاریخی –از جمله لوح حمورابی که امروزه در موزهی لوور فرانسه نگهداری میشود (مربوط به ۱۸۰۰ […]...
ادامه مطلب
توسط:
مصطفی احمدیان
هیچ سودی در قصاص نیست مگر تشفی بازماندگان برای لحظاتی/ مصطفی احمدیان
در طی سالهای اخیر کمپینهای مختلفی در راستای مخالفت با اعدام تشکیل شدهاند که هر یک به نوعی احکام اعدام و قصاص را بیشترین جلوهی خطرآفرین برای اجتماع برشمردهاند که آثار زیانبار آن، گریبان واقعیت و زیست جمعی ما در این دوره از تاریخ رها نمیکند. با این حال، سیاست کیفری ما در قبال این […]...
ادامه مطلب
توسط:
مصطفی احمدیان
از «نه به اعدام» و «اعدام نکنید» تا «قیام علیه اعدام»/ الهه امانی
ملاحظاتی پیرامون اعدام در ایران و جهان «اگرچه من دو عضو خانوادهام را با ترور از دست دادهام اما قاطعانه و صریح با مجازات اعدام برای کسانی که به مرگ محکوم شدهاند، مخالفم.» این سخنان کرتا اسکات کینگ، نویسنده، فعال و یکی از رهبران حقوق مدنی آمریکایی و همسر مارتین لوتر کینگ است. اما مبارزه […]...
ادامه مطلب
توسط:
الهه امانی
قصاص نفس و بازدارندگی؛ ترکیب بینتیجهی مجازات مرگ با قتل عمد/ مهناز نوروزیان
این روزها اخبار مربوط به اعدامها و مجازاتهای سالب حیات که علیرغم وجود مخالفان بسیار همچنان در حال اجراست، اذهان فعالان حقوق بشر و موافقان حذف مجازاتهای منافی کرامت انسانی را به خود مشغول کرده است. با وجود اینکه پژوهشها حاکی از عدم بازدارندگی مجازاتهای سالب حیات است، این مجازاتها همچنان در حال اجراست. در […]...
ادامه مطلب
توسط:
مهناز نوروزیان
اراده و توانی برای لغو مجازات اعدام در ایران وجود ندارد/ نیلوفر گچیلو
نگاهی به گسترش مجازات سلب حیات در ایران تا پیش از قرن هجدهم مجازاتهای اعدام و سلب حیات با استفاده از ابزارها و روشهای مختلف را در جوامع امری مطلوب و پذیرفتهشده درمییابیم و با بررسی تاریخی قابلمشاهده است که منازعه و بحث جدی در رد و لغو آن میان متفکران و حقوقدانان وجود ندارد. […]...
ادامه مطلب
توسط:
نیلوفر گچیلو
لغو مجازات اعدام؛ روندی حقوقی با تجربههای متفاوت/ معین خزائلی
جمهوری اسلامی ایران همچنان یکی از حکومتهایی است که با شدت به صدور و اجرای مجازات مرگ در نظام قضایی خود ادامه میدهد. آخرین آمارها نشان میدهند دستکم پانصدوبیستوهشت نفر در طی یک سال گذشته (مهر ۱۴۰۰ تا مهر ۱۴۰۱) در ایران اعدام شدهاند (۱). در عین حال این رقم نیز صرفاً شامل اعدامهایی است […]...
ادامه مطلب
توسط:
معین خزائلی
اعدام؛ بازدارندگی یا ارعاب؟/ احسان حقی
مجازاتهای سالب حیات -از جمله اعدام که رایجترین نوع آن به شمار میرود- از دیرباز تاکنون یکی از مهمترین ابزارهای کنترل اجتماعی و واکنشهای کیفری مورد استفاده در نظامهای حقوقی مختلف بوده و همچنان نیز در برخی از نظامهای کیفری دنیا وجود دارد و مورد اجرا واقع میشود. بازدارندگی کافی، تناسب مجازات، حفظ اقتدار نظام […]...
ادامه مطلب
توسط:
احسان حقی
اعدام در اسناد بینالمللی حقوق بشر/ علیرضا گودرزی
اعدام در نظام حقوقی ایران یکی از مجازاتهای سالب حیات است، اما اعدام در نظام بینالمللی حقوق بشر به طور کلی برابر مجازات سالب حیات در نظر گرفته میشود. در این معنا سلب عمدی حیات یک انسان با حکم قانون و دادگاه و گاه بدون هر یک از اینها چه با عنوان کیفری قصاص، چه […]...
ادامه مطلب
توسط:
علیرضا گودرزی
بار روانی و اخلاقی حکم قصاص ناظر به اجرای حکم آرمان عبدالعالی/ مهران مصدقنیا
جوامع انسانی از ابتدای تاریخ تاکنون بر اساس یکسری قواعد و قوانینی که افراد آن جامعه وضع کردهاند، استوار بودهاند. یکی از قوانینی که در تمام جوامع و در ادوار مختلف، از انسانها و جوامع اولیه تاکنون وجود داشته، قوانین جزایی بوده که با هدف تنبیه و کاهش جرم صورت میگرفته. قصاص یکی از قدیمیترین […]...
ادامه مطلب
توسط:
مهران مصدقنیا