عدالت
اعدام والدین، سوگ پیچیده در سایهی ناآگاهی جمعی از حقوق کودکان/ حامد فرمند
معمولاً از زمانی که اتهام والد دستگیرشده روشن میشود، یا حتی از لحظهی دستگیری و بهخاطر جرم انتسابی، سوگواری کودک و خانوادهی فرد دستگیرشده آغاز میگردد. این سوگواری که میتواند شکل سوگ طولانیمدت (prolonged grief) به خود بگیرد، با زمانبر شدن روند دادرسی، صدور حکم اعدام در دادگاه، تجدیدنظرخواهی و رد آن یا تایید حکم […]...
ادامه مطلب
توسط:
حامد فرمند
آوریل 21, 2025
اعدام به روایت اعداد/ علیرضا گودرزی
در سال ۲۰۲۴ عفو بینالملل جمعاً ۱۵۱۸ اعدام در ۱۵ کشور ثبت کرد که ۳۲ درصد بیشتر از سال ۲۰۲۳ بود. این آمار شامل تعداد اعدامها در چین نمیشود، زیرا آمار تعداد اعدامشدگان در چین محرمانه است. دستیابی به آمارهای بعضی دیگر از کشورها مانند کره شمالی و ویتنام هم با دشواری همراه بوده است […]...
ادامه مطلب
توسط:
علیرضا گودرزی آوریل 21, 2025
اعدام بهمثابه سیاست/ احمد علوی
بر پایهی گزارش اخیر سازمان عفو بینالملل (منتشر شده در ۱۹ فروردین ماه ۱۴۰۴) (۱) جمهوری اسلامی در سال ۲۰۲۴ با ثبت دستکم ۹۷۲ مورد اعدام، بیش از ۶۴ درصد از کل اعدامهای ثبتشده در جهان را بهخود اختصاص داده است. این رقم، رژیم حاکم بر ایران را در جایگاه نخست کشورهای اجرا کنندهی اعدام […]...
ادامه مطلب
توسط:
احمد علوی آوریل 21, 2025
صیانت از جان، وظیفهی حاکمیت/ محمدهادی جعفرپور
بنا به اسناد بهجا مانده از زمانهای قدیم، آنچه همواره در هیبت چالش و پرسش اساسی و همیشگی نوع بشر مطرح بوده، حقوق انسانها، بهویژه در قالب حقوق طبیعی و اساسی یعنی «حق حیات» است. شاکله و تبلور عینی این حق، سرچشمهی سایر حقوق انسانی بود که مصادیق آنرا میتوان در جنبشهای سیاسی اجتماعی سدهی […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمدهادی جعفرپور آوریل 21, 2025
بررسی تطور تاریخی و چالشهای معاصر قصاص در قانون/ مصطفی احمدیان
هستی و جوهرهی قصاص از گذشتههای دور بر یک قانون طبیعی بنا شده است: «بکشی کشته میشوی، چشم در برابر چشم و دندان در برابر دندان». این قانون مشهور پیش از ظهور ادیان ابراهیمی نیز وجود داشته؛ در سنگنگارههای تاریخی –از جمله لوح حمورابی که امروزه در موزهی لوور فرانسه نگهداری میشود (مربوط به ۱۸۰۰ […]...
ادامه مطلب
توسط:
مصطفی احمدیان ژانویه 20, 2025
آیا قانون ناعادلانه، قانون است؟/ محمدهادی جعفرپور
یکی از مهمترین مسائلی که اینروزها در سطح جامعه مطرح است، مشخص نمودن مرز «نافرمانی مدنی» با قانون شکنی، قانونگریزی و اصطلاح فقهی «بغی» است. توجه به اینموضوع، سبب طرح اینمسئله است که: نسبت اخلاق با حقوق، یا عدالت با اخلاق و یا در نگاهی مذهبی، تعامل یا تقابل مذهب با حقوق چیست که آنرا […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمدهادی جعفرپور آگوست 22, 2024
حقوق بشر یا قوانین داخلی؛ اولویت با کدام است؟/ احسان حقی
هرچند اصول و قواعد حقوق بشر از میانههای قرن بیستم و در پی تصویب اعلامیهی جهانی حقوق بشر در دهم دسامبر ۱۹۴۸ در مجمع عمومی سازمان ملل متحد شکل مدون و معینی به خود گرفت و در ادامه با ایجاد میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی و میثاق بینالمللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و […]...
ادامه مطلب
توسط:
احسان حقی نوامبر 22, 2022
عدالت اجتماعی مستمسکی شده برای غارت، ظلم و نابرابری؛ در گفتگو با سعید معیدفر/ سیامک ملامحمدی
دکتر سعید معیدفر، جامعه شناس و استاد سابق دانشگاه تهران، که در سالهای ۱۳۸۳ -۱۳۸۷ رئیس انجمن جامعهشناسی ایران را نیز بر عهده داشته است، اکنون به عنوان مشاور اجتماعی وزیر راه و شهرسازی مشغول به کار است. دکتر معیدفر دارای تالیفات و مقالات زیادی به زبان های فارسی و انگلیسی در زمینه جامعه شناسی […]...
ادامه مطلب
توسط:
سیامک ملامحمدی مارس 21, 2021
ستم مضاعف بر زنان اقلیتهای دینی؛ در گفتگو با رضا کاظمزاده، روانشناس/گفتگو از ماری محمدی
در حکومت جمهوری اسلامی شاهد هستیم که برخورد با اقلیتهای دینی غیررسمی (مانند مسیحیان فارسی زبان، بهاییان، یارسانها و غیره) به دو شیوهی برخوردهای مستقیم و امنیتی و هم برخوردهای غیر مستقیم و اعمال محرومیتهای جدی اجتماعی با شدت تمام با هدف حذف آنها صورت میگیرد. اما همزمانیِ قرار گرفتن در گروههایی که به طور […]...
ادامه مطلب
توسط:
ماری محمدی مارس 21, 2021
«عدالت اجتماعی» از شعارهای انقلاب ۵۷، بعد از چهار دهه همچنان نقره داغ میشود/امیر جواهری لنگرودی
از من خواسته شد برای این شماره مجله در محور بحث «عدالت اجتماعی» در خصوص مزد توافقی و سبد معیشتی کارگران ورود کنم و بنویسم. چراغ سبز «مزد توافقی» لولو خورخورهای بود که «پژمان محمدی»، معاون هماهنگی و برنامهریزی امور حقوقی دستگاههای اجرایی معاونت حقوقی رئیس جمهوری، پیرو درخواست طرف کارفرمایی، طی نامهای که به […]...
ادامه مطلب
توسط:
امیر جواهری لنگرودی مارس 21, 2021
صلح پایدار و نظریه توازن معیشتی و توسعهای/احمد فعال
دستکم بعد از جنگ جهانی اول، ایده صلح به یک آرمان بشری تبدیل شده است. لیبرالهای آرمانگرا نخستین جریان فکری و سیاسی در سطح بینالملل بودند که در باره ایده صلح نظریهپردازی کردند. لیبرالها صلح را به مثابه یک آرمان، از ایدههای خوشبینانه جان لاک اقتباس و تعقیب کردند. اما دیری نپائید، جهان پس از […]...
ادامه مطلب
توسط:
احمد فعال مارس 21, 2021
حقوق بشر در پرتوی مفهوم فلسفی عدالت/مصطفی احمدیان
در تحقیق خط صلح از من خواسته شده در مورد عدالت اجتماعی در پرتو حقوق بشر مطلب بنویسم. عدالت آن مفهوم افسونآمیز و پر رمز و راز که حقوق بشر از پرتوی آن تحقیق میشود نه برعکس و بیشک وادی سرگردانی و حیرانی را فراروی ما مینهد. مرحوم استاد امیر ناصر کاتوزیان، مقالهای دارد با […]...
ادامه مطلب
توسط:
مصطفی احمدیان مارس 21, 2021
