عدالت اجتماعی

ارائهی اینترنت طبقاتی در دانشگاه تهران/ امیر آقایی
کتابهای فرهنگ اصطلاحات تخصصی هر حوزهای را که ورق بزنید، اثری از اصطلاح «اینترنت طبقاتی» و معنای دقیق آن پیدا نخواهید کرد. حاکمان جمهوری اسلامی اما با اجرای این پروژه در طی حدود ۲۰ سال اخیر، جامعهی کاربران اینترنت در ایران را ناچار به گزینش اصطلاحی برای توصیف آن کردهاند. اینترنت طبقاتی، پروژه یا بهتر […]...
ادامه مطلب
توسط:
امیر آقایی
آموزش و پرورش در محاصرهی مثلث نابرابری/ رضا هریسی
در گفتمان رسمی توسعه، نظام آموزشی همواره بهعنوان موتور محرک تحرک اجتماعی و تجلیگاه اصل شایستهسالاری بازنمایی میشود. این نهاد مدرن، در افق آرمانی خود، موظف است با فراهم ساختن فرصتهای برابر، فارغ از خاستگاه طبقاتی، قومی یا جغرافیایی، استعدادها را شکوفا سازد و توزیع عادلانهی موقعیتها را در جامعه ممکن کند. با این حال، […]...
ادامه مطلب
توسط:
رضا هریسی
در ضرورت یک هوشیاری تاریخی در برابر موج ویرانگر نوکیسگی/ مرضیه محبی
آنها نمیدانند با پولهای بادآورده چه کنند و چگونه همگنان و دوستان و آشنایان و مردم کوچه و بازار را مجاب نمایند، که پلههای ترقی و تمدن و مکنت و ثروت را بهسرعت برق و باد بالا رفته و اینک در زمرهی اشراف و اعیان افسانهای درآمدهاند. گاه در مراسم عروسی و عزا جلوههایی بدیع […]...
ادامه مطلب
توسط:
مرضیه محبی
کودکان کار در ایران، فریاد خاموش عدالت اجتماعی/ حسین یزدی
پدیدهی کودکان کار در ایران، چون آینهای تمامنما، بیعدالتی اقتصادی، نابرابری آموزشی و ضعفهای بنیادین در سیاستگذاری اجتماعی را بازتاب میدهد. این نوشتار، با تکیه بر آمار رسمی، گزارشهای جهانی و پژوهشهای معتبر، آشکار میسازد که فقر نهادینه، مهاجرت اجباری و ناکارآمدی قوانین حمایتی، کودکان را بهسوی بازار کار پنهان میرانند. این جریان نه تنها […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسین یزدی
زنکشی در ایران: قانون نابرابر، ساختار خشونت و چرخهی مصونیت/ مریم حسینی
زنکشی (femicide) در ایران یک پدیدهی بحرانساز است که منعکسکنندهی نابرابریهای جنسیتی عمیق، خلاهای قانونی و فرهنگ سلطهجوی مردانه است. افزایش آمار قتل زنان، در کنار فقدان یک چارچوب قانونی قوی که بهطور خاص به قتل زنان بر مبنای جنسیت بپردازد، این نگرانی را بهوجود آورده است که برخی از این قتلها بهشکل سیستماتیک ناشی […]...
ادامه مطلب
توسط:
مریم حسینی
سهم آموزش و پرورش از تولید ناخالص ملی کمتر از ۲ درصد است/ رضا دهلوی
عدالت اجتماعی، بهعنوان یکی از زیرمجموعههای اصل عدالت، به معنای برابری حقوق برای همهی مردم است؛ به گونهای که بدون توجه به نژاد، رنگ، زبان، موقعیت اجتماعی و موارد مشابه، هر فرد به آنچه شایستگیاش را دارد، دست یابد. عدالت در بخش آموزش (بهعنوان مهمترین رکن پیشرفت و توسعه کشور) نیز بهمعنای فراهم بودن «فرصتها» […]...
ادامه مطلب
توسط:
رضا دهلوی
اسیرِ خسارت؛ نگاهی به وضعیت آسیبدیدگان پس از زلزلهی آبانماه و سیل دیماه در هرمزگان/ سمیره حنائی
«برپایی عدالت اجتماعی» مهمترین هدف تشکیل دولت اسلامی اعلام شده. عدالت اجتماعی در تعریفی «استقرار عدل و ازمیانبردن فاصله و شکاف عمیق طبقاتی در جامعه و جلوگیری از برخورداریهای نابهحق از ثروت» است. با توجه به نخستین هدف تاسیس دولت اسلامی، جامعهی اسلامی در صورت رسیدگینکرن به مستضعفان و شکافهای موجود با تعریف بالا در […]...
ادامه مطلب
توسط:
سمیره حنائی
عدالت اجتماعی مستمسکی شده برای غارت، ظلم و نابرابری؛ در گفتگو با سعید معیدفر/ سیامک ملامحمدی
دکتر سعید معیدفر، جامعه شناس و استاد سابق دانشگاه تهران، که در سالهای ۱۳۸۳ -۱۳۸۷ رئیس انجمن جامعهشناسی ایران را نیز بر عهده داشته است، اکنون به عنوان مشاور اجتماعی وزیر راه و شهرسازی مشغول به کار است. دکتر معیدفر دارای تالیفات و مقالات زیادی به زبان های فارسی و انگلیسی در زمینه جامعه شناسی […]...
ادامه مطلب
توسط:
سیامک ملامحمدی
ستم مضاعف بر زنان اقلیتهای دینی؛ در گفتگو با رضا کاظمزاده، روانشناس/گفتگو از ماری محمدی
در حکومت جمهوری اسلامی شاهد هستیم که برخورد با اقلیتهای دینی غیررسمی (مانند مسیحیان فارسی زبان، بهاییان، یارسانها و غیره) به دو شیوهی برخوردهای مستقیم و امنیتی و هم برخوردهای غیر مستقیم و اعمال محرومیتهای جدی اجتماعی با شدت تمام با هدف حذف آنها صورت میگیرد. اما همزمانیِ قرار گرفتن در گروههایی که به طور […]...
ادامه مطلب
توسط:
ماری محمدی
«عدالت اجتماعی» از شعارهای انقلاب ۵۷، بعد از چهار دهه همچنان نقره داغ میشود/امیر جواهری لنگرودی
از من خواسته شد برای این شماره مجله در محور بحث «عدالت اجتماعی» در خصوص مزد توافقی و سبد معیشتی کارگران ورود کنم و بنویسم. چراغ سبز «مزد توافقی» لولو خورخورهای بود که «پژمان محمدی»، معاون هماهنگی و برنامهریزی امور حقوقی دستگاههای اجرایی معاونت حقوقی رئیس جمهوری، پیرو درخواست طرف کارفرمایی، طی نامهای که به […]...
ادامه مطلب
توسط:
امیر جواهری لنگرودی
صلح پایدار و نظریه توازن معیشتی و توسعهای/احمد فعال
دستکم بعد از جنگ جهانی اول، ایده صلح به یک آرمان بشری تبدیل شده است. لیبرالهای آرمانگرا نخستین جریان فکری و سیاسی در سطح بینالملل بودند که در باره ایده صلح نظریهپردازی کردند. لیبرالها صلح را به مثابه یک آرمان، از ایدههای خوشبینانه جان لاک اقتباس و تعقیب کردند. اما دیری نپائید، جهان پس از […]...
ادامه مطلب
توسط:
احمد فعال
حقوق بشر در پرتوی مفهوم فلسفی عدالت/مصطفی احمدیان
در تحقیق خط صلح از من خواسته شده در مورد عدالت اجتماعی در پرتو حقوق بشر مطلب بنویسم. عدالت آن مفهوم افسونآمیز و پر رمز و راز که حقوق بشر از پرتوی آن تحقیق میشود نه برعکس و بیشک وادی سرگردانی و حیرانی را فراروی ما مینهد. مرحوم استاد امیر ناصر کاتوزیان، مقالهای دارد با […]...
ادامه مطلب
توسط:
مصطفی احمدیان