حق حیات در سایه‌ی فقر و سرکوب مرزی/ سینا یوسفی

کولبری در مناطق کردنشین، سوختبری در بلوچستان و شکل‌های دیگری از اشتغال غیررسمی و پرخطر در مناطق مرزی دیگر از جمله آذربایجان، بخشی از واقعیت اقتصادی مناطقی است که سال‌ها با فقر ساختاری، کمبود فرصت‌های شغلی پایدار و محرومیت از امکانات توسعه مواجه بوده‌اند. در این مناطق، بخش قابل‌توجهی از مردم برای تامین نیازهای اولیه‌ی […]...

ادامه مطلب

تعهدات ایران در قبال حق حیات و منع استفاده از نیروی مرگبار/ مریم عابدی

کولبری و سوختبری را نمی‌توان در چارچوب کلاسیک رویه‌های تجاری غیررسمی تحلیل کرد؛ این پدیده پیش و بیش از هر چیز، یک راهبرد بقا در بستر فقر ساختاری، بیکاری مزمن و تبعیض منطقه‌ای است. در چنین بستری بود که «قانون ساماندهی و نظارت بر تجارت مرزی (کولبری و ملوانی) و ایجاد اشتغال پایدار مرزنشینان»، مصوب […]...

ادامه مطلب

دریدا و مسئله‌ی مجازات اعدام؛ حاکمیت، استثناء، خشونت و مرگ سیاسی/ مصطفی احمدیان

مقدمه؛ هنگامی که قانون به مرگ می‌رسد بحث درباره‌ی مجازات اعدام معمولاً از نقطه‌ای آغاز می‌شود که قانون پیشاپیش آن را تعیین کرده است: جرم چیست، مجازات چیست و در چه مواردی شدیدترین مجازات، یعنی سلب حیات، قابل اعمال است. از همین رو بخش بزرگی از ادبیات حقوقی درباره‌ی اعدام، خواه در مقام دفاع و […]...

ادامه مطلب

ناصر قوامی: بیش‌تر اعدام‌ها نتیجه‌ی فشار نهادهای حاکمیتی بر روی قضات است/ علی کلائی

با افزایش اجرای حکم اعدام در ملاعام در ایران، مباحثات پیرامون این نوع از مجازات، بیش از پیش شدت یافته است. گروهی از حامیان، آن‌را ابزاری ضروری برای بازدارندگی و عبرت‌آموزی می‌دانند، حال آن‌که منتقدان با استناد به تعارض آن با اصل کرامت انسانی، موازین حقوق بشر و پیامدهای مخرب روانی و اجتماعی، بر نادرستی […]...

ادامه مطلب

محمود علیزاده طباطبایی: قاعده‌ی پیش‌فرض، ممنوعیت مجازات علنی است/ پدرام تحسینی

سید محمود علیزاده طباطبایی، وکیل پایه یک دادگستری، از فعالان سیاسی و عضو هیات‌مدیره‌ی کانون وکلای دادگستری مرکز است. او هم‌چنین نماینده‌ی دوره‌ی اول شورای اسلامی شهر تهران (۱۳۸۱ -۱۳۷۷) بود. علیزاده طباطبایی وکالت بسیاری از چهره‌های سیاسی و مقامات عالی‌رتبه‌ی ایرانی، به‌ویژه شخصیت‌های منتسب به جریان اصلاح‌طلبی را بر عهده داشته است، از آن […]...

ادامه مطلب

از میدان اعدام تا میدان بی‌اعتمادی/ مجید شیعه‌علی

پس از چند دهه ناکامی در توسعه‌ی اقتصادی، دموکراسی‌سازی و تقویت رعایت حقوق بشر، اکنون جامعه‌ی ما به تجربه‌های پیشین خود می‌نگرد. جامعه‌ی ما می‌بیند که با وجود آزمودن انواع مختلفی از استراتژی‌های انقلابی و رفرمیستی، استفاده از روش‌های پارلمانی تا منازعات خشونت‌آمیز، تجربه‌ی چند انقلاب و چندین جنبش اجتماعی هنوز به مطلوب‌های خود دست […]...

ادامه مطلب

تحقیر به‌عنوان بخشی از مجازات: نقض کرامت انسانی با اعدام در ملأعام/ علیرضا گودرزی

اجازه بدهید با بیان اختلاف مجرم، متهم و هرکسی غیر از این‌ها شروع کنیم. یک فرد که در جامعه زندگی می‌کند، ممکن است مورد گمان قانونی قرار بگیرد که مرتکب جرمی شده است. از آن لحظه، به این فرد متهم می‌گوییم. زمانی که اتهام در دادگاه صالح و با همه‌ی تضمین‌های حقوق متهم ثابت شد، […]...

ادامه مطلب

آن‌ها که عاشق مرگ‌اند/ آرش محمدی

یک: بچه بودم، شاید ده ساله. دقیق یادم نیست چند ساله بودم، اما خوب یادم هست که از جلوی قبرستان بقیع رد می‌شدم که فریادی شنیدم. قرار بود مرد و زنی را سنگسار کنند و من، که کنجکاو دیدن چنین صحنه‌ای بودم، ایستادم به نظاره. مشکل این بود که با این‌که جمعیت زیادی آمده بود، […]...

ادامه مطلب

تماشاخانه و روح: نگاه بی‌پروای فوکو به تئاتر وحشت اعدام/ افشین داوودی

صحبت از اعدام در ملاعام، فراخوانی تصویری اولیه است: جمعیتی گردآمده در میدانی، سکویی غرق در نور خورشید یا سایه، و آن سیمای رعب‌انگیز محکوم. صحنه‌ای که هم باستانی به‌نظر می‌رسد و هم به شکلی ناراحت‌کننده. بیش‌تر مخالفت‌های مدرن با این عمل، بر مبانی حقوق بشری، همدلی و آن انزجار عمیقی استوار هستند که از […]...

ادامه مطلب

کشتن معصومیت، وقت اعدام در سپیده‌دم/ فرشته گلی

همراه با وزیدن باد تیز و سرد صبحگاهی که برگ‌های پاییزی را در کوچه‌ پس‌کوچه‌های سنگفرشی شهر می‌ریخت، توده‌ای انبوه و خاموش از مردم، در میدان اصلی شهر جمع شده بودند. نفس‌ها، ابرهایی کوچک در هوای یخبندان می‌ساخت و در هم می‌آمیخت. میان جمعیت، زنانی ایستاده بودند با چشمانی که ترس و نگرانی و اضطراب […]...

ادامه مطلب

قانون یا حکم؟؛ نقد اعدام در ملأعام از منظر حقوق کیفری/ محمدهادی جعفرپور

بنابر قاعده‌ی حکومت قانون، ضرورت اعمال و اجرای قوانین لازمه‌ی حیات یک نظام اجتماعی است و در این بین، حتی سارقان و قاتلان نیز به لزوم اعمال قانون و احترام به حکم قانون باور دارند و بنا به همین آگاهی است که هنگام ارتکاب جرم ترس و دلهره دارند. در تایید این بیان، می‌توان به […]...

ادامه مطلب

از مرگ‌اَرزان تا داربست‌های معاصر/ رضا هریسی

اعدام در ملاعام، پدیده‌ای که در آن، واپسین لحظات حیات یک انسان به تماشای عمومی گذاشته می‌شود، فراتر از یک مجازات صرف و به تعبیر مارسل موس یک «امر اجتماعی تام» محسوب می‌شود که تمامی ابعاد زندگی یک جامعه (حقوقی، سیاسی، دینی، اقتصادی، اخلاقی و فرهنگی) را در بر می‌گیرد. در حالی که روند جهانی […]...

ادامه مطلب