در طی سال‌های اخیر کمپین‌های مختلفی در راستای مخالفت با اعدام تشکیل شده‌اند که هر یک به‌ نوعی احکام اعدام و قصاص را بیش‌ترین جلوه‌ی خطرآفرین برای اجتماع برشمرده‌اند که آثار زیان‌بار آن، گریبان واقعیت و زیست جمعی ما در این دوره از تاریخ رها نمی‌کند. با این حال، سیاست کیفری ما در قبال این […]...

ملاحظاتی پیرامون اعدام در ایران و جهان «اگر‌چه من دو عضو خانواده‌ام را با ترور از دست داده‌ام اما قاطعانه و صریح با مجازات اعدام برای کسانی که به مرگ‌ محکوم‌ شده‌اند، مخالفم.» این سخنان کرتا اسکات کینگ، نویسنده، فعال و یکی از رهبران حقوق مدنی آمریکایی و همسر مارتین لوتر کینگ است. اما مبارزه […]...

این روزها اخبار مربوط به اعدام‌ها و مجازات‌های سالب حیات که علی‌رغم وجود مخالفان بسیار هم‌چنان در حال اجراست، اذهان فعالان حقوق بشر و موافقان حذف مجازات‌های منافی کرامت انسانی را به خود مشغول کرده‌ است. با وجود این‌که پژوهش‌ها حاکی از عدم بازدارندگی مجازات‌های سالب حیات است، این مجازات‌ها هم‌چنان در حال اجراست. در […]...

نگاهی به گسترش مجازات سلب حیات در ایران تا پیش از قرن هجدهم مجازات‌های اعدام و سلب حیات با استفاده از ابزارها و روش‌های مختلف را در جوامع امری مطلوب و پذیرفته‌شده درمی‌یابیم و با بررسی تاریخی قابل‌مشاهده است که منازعه و بحث جدی در رد و لغو آن میان متفکران و حقوق‌دانان وجود ندارد. […]...

جمهوری اسلامی ایران هم‌چنان یکی از حکومت‌هایی است که با شدت به صدور و اجرای مجازات مرگ در نظام قضایی خود ادامه می‌دهد. آخرین آمارها نشان می‌دهند دست‌کم پانصدوبیست‌وهشت نفر در طی یک سال گذشته (مهر ۱۴۰۰ تا مهر ۱۴۰۱) در ایران اعدام شده‌اند (۱). در عین حال این رقم نیز صرفاً شامل اعدام‌هایی است […]...

مجازات‌های سالب حیات ‌-از جمله اعدام که رایج‌ترین نوع آن به شمار می‌رود- از دیرباز تاکنون یکی از مهم‌ترین ابزارهای کنترل اجتماعی و واکنش‌های کیفری مورد استفاده در نظام‌های حقوقی مختلف بوده و هم‌چنان نیز در برخی از نظام‌های کیفری دنیا وجود دارد و مورد اجرا واقع می‌شود. بازدارندگی کافی، تناسب مجازات، حفظ اقتدار نظام […]...

اعدام در نظام حقوقی ایران یکی از مجازات‌های سالب حیات است، اما اعدام در نظام بین‌المللی حقوق بشر به‌ طور کلی برابر مجازات سالب حیات در نظر گرفته می‌شود. در این معنا سلب عمدی حیات یک انسان با حکم قانون و دادگاه و گاه بدون هر یک از این‌ها چه با عنوان کیفری قصاص، چه […]...

جوامع انسانی از ابتدای تاریخ تاکنون بر اساس یک‌سری قواعد و قوانینی که افراد آن جامعه وضع کرده‌اند، استوار بوده‌اند. یکی از قوانینی که در تمام جوامع و در ادوار مختلف، از انسان‌ها و جوامع اولیه تاکنون وجود داشته، قوانین جزایی بوده که با هدف تنبیه و کاهش جرم صورت می‌گرفته. قصاص یکی از قدیمی‌ترین […]...

واژه‌ی قصاص، اسم مصدر از ریشه «قصَّ یقُصُّ» به معنی پیگیری کردن اثر چیزی است. در فقه و حقوق، قصاص مجازات مجرم از طریقی به طور معمول مشابه جرم را گویند. برای نمونه، اعدام قاتل به سبب ارتکاب قتل، یا کور کردن شخصی که چشم دیگری را نابینا کرده ‌است. قصاص مجازاتی است سنتی که […]...

در این مقاله کوتاه می کوشیم برابری جنسیتی را در قوانین کیفری و حقوقی ایران مورد واکاوی قرار دهیم، تا شاید بتوان مسئله بغرنج نابرابری بین زن و مرد را در این زمینه و نه در دیگر زمینه های سیاسی و اجتماعی که از حوصله این نوشتار خارج است، کمی بهتر درک کنیم، قبل از […]...

محدودیت ها و محرومیت های رسانه ای و حقوقی که بر درویشان گنابادی اعمال شده، سابقه ای طولانی دارد. پیروان این جمعیت عرفانی از سال 1384 پس از تخریب خانقاه شریعت در شهر قم توسط حکومت ایران بارها و به دفعات احضار و جلب و بازجویی شده اند و بدون طی مراحل دادرسی قانونی به […]...