آخرین انتشارات
دختران، نقشآفرینان جهان فردا و نماد ظرفیت، عاملیت و امید/ الهه امانی
در جهان امروز، دختران دیگر صرفاً ناظران تغییر نیستند، بلکه خود نیروی محرکهی دگرگونیاند. آنان با ایستادگی در برابر تبعیضها، با ذهنی آگاه و حضور فعال در جامعه، مسیر آینده را بازتعریف میکنند. از کلاسهای درس تا جنبشهای اجتماعی، از نوآوریهای علمی تا کنشهای مدنی، دختران نماد امید، پایداری و تحولاند. نقش آنان در ساختن […]...
ادامه مطلب
توسط:
الهه امانی
اکتبر 23, 2025
از میدان اعدام تا میدان بیاعتمادی/ مجید شیعهعلی
پس از چند دهه ناکامی در توسعهی اقتصادی، دموکراسیسازی و تقویت رعایت حقوق بشر، اکنون جامعهی ما به تجربههای پیشین خود مینگرد. جامعهی ما میبیند که با وجود آزمودن انواع مختلفی از استراتژیهای انقلابی و رفرمیستی، استفاده از روشهای پارلمانی تا منازعات خشونتآمیز، تجربهی چند انقلاب و چندین جنبش اجتماعی هنوز به مطلوبهای خود دست […]...
ادامه مطلبتوسط:
مجید شیعهعلی سپتامبر 23, 2025
سلفی با مرگ: یک پرسش/ پویا موحد
در صبحی سرد، میدان شهر پر از جمعیت است. جرثقیل بزرگی در وسط میدان ایستاده. طناب دار آویزان از جرثقیل در باد تکان تکان میخورد. همه در تقلا هستند که جای خوبی برای تماشا پیدا کنند. مادری به کودکی که بغل دارد، شکلاتی میدهد تا او را آرام کند. بالاتر، چند نفر با نقاب روی […]...
ادامه مطلبتوسط:
پویا موحد سپتامبر 23, 2025
صدای علم در برابر صدای خشونت/ مرتضی هامونیان
مسئلهی اعدام، همواره امری پرچالش در ایران بوده است. این مجازات پیش و پس از انقلاب بهمن ۱۳۵۷ توسط حکومتها اجرا شده و پیوسته آماج نقد منتقدان قرار گرفته است. مجازات اعدام، در ماهیت خود، قتل دولتی است که توسط حکومتها اعمال میشود و خروجی آن چیزی نیست جز بازتولید خشونتی که به بهانهی خشونتی […]...
ادامه مطلبتوسط:
مرتضی هامونیان سپتامبر 23, 2025
تحقیر بهعنوان بخشی از مجازات: نقض کرامت انسانی با اعدام در ملأعام/ علیرضا گودرزی
اجازه بدهید با بیان اختلاف مجرم، متهم و هرکسی غیر از اینها شروع کنیم. یک فرد که در جامعه زندگی میکند، ممکن است مورد گمان قانونی قرار بگیرد که مرتکب جرمی شده است. از آن لحظه، به این فرد متهم میگوییم. زمانی که اتهام در دادگاه صالح و با همهی تضمینهای حقوق متهم ثابت شد، […]...
ادامه مطلبتوسط:
علیرضا گودرزی سپتامبر 23, 2025
آنها که عاشق مرگاند/ آرش محمدی
یک: بچه بودم، شاید ده ساله. دقیق یادم نیست چند ساله بودم، اما خوب یادم هست که از جلوی قبرستان بقیع رد میشدم که فریادی شنیدم. قرار بود مرد و زنی را سنگسار کنند و من، که کنجکاو دیدن چنین صحنهای بودم، ایستادم به نظاره. مشکل این بود که با اینکه جمعیت زیادی آمده بود، […]...
ادامه مطلبتوسط:
آرش محمدی سپتامبر 23, 2025
تماشاخانه و روح: نگاه بیپروای فوکو به تئاتر وحشت اعدام/ افشین داوودی
صحبت از اعدام در ملاعام، فراخوانی تصویری اولیه است: جمعیتی گردآمده در میدانی، سکویی غرق در نور خورشید یا سایه، و آن سیمای رعبانگیز محکوم. صحنهای که هم باستانی بهنظر میرسد و هم به شکلی ناراحتکننده. بیشتر مخالفتهای مدرن با این عمل، بر مبانی حقوق بشری، همدلی و آن انزجار عمیقی استوار هستند که از […]...
ادامه مطلبتوسط:
افشین داوودی سپتامبر 23, 2025
تأثیر مشاهدهی اعدام علنی بر سلامت روان کودکان و نوجوانان/ مهتاب علینژاد
در یک صبح سرد زمستانی، در سکوت سنگین میدان شهر، جمعیتی گردآمدهاند تا اعدام علنی یک فرد محکوم را تماشا کنند. صدای همهمهی جمعیت و قدمهای سریع نگهبانان در هوا موج میزند. کودکی ۴ یا ۵ ساله، پفک در دست، در کنار مادرش ایستاده است. نگاهش را به طناب بستهشده به گردن زندانی دوخته و […]...
ادامه مطلبتوسط:
مهتاب علینژاد سپتامبر 23, 2025
کشتن معصومیت، وقت اعدام در سپیدهدم/ فرشته گلی
همراه با وزیدن باد تیز و سرد صبحگاهی که برگهای پاییزی را در کوچه پسکوچههای سنگفرشی شهر میریخت، تودهای انبوه و خاموش از مردم، در میدان اصلی شهر جمع شده بودند. نفسها، ابرهایی کوچک در هوای یخبندان میساخت و در هم میآمیخت. میان جمعیت، زنانی ایستاده بودند با چشمانی که ترس و نگرانی و اضطراب […]...
ادامه مطلبتوسط:
فرشته گلی سپتامبر 23, 2025
نگاهی به نقش قصاص در پروندههای قتل و تمایز میان عدالت و انتقام/ سینا یوسفی
در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران، قصاص نهتنها به عنوان یکی از مجازاتهای پیشبینیشده در کتاب سوم قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ حضوری آشکار دارد، بلکه ساختار اجرایی و امتیازات فرایندی مرتبط با آن نیز قانونگذاری شده است؛ از جمله تعیین حدود موارد واجد قصاص، شرایط تساوی آلات جنایی و مصداق «برابری» بین آسیب واردشده […]...
ادامه مطلبتوسط:
سینا یوسفی سپتامبر 23, 2025
