فقه شیعه

یک «صیغهی خیابانی»، به مثابه کنش اجتماعی معنادار/ مهتاب علینژاد
آنچه در نگاه نخست در قالب یک «عقد موقت» دیده میشود، میتواند بهسادگی در چارچوبهای فقهی و حقوقی تفسیر شود؛ توافقی میان دو فرد که در نظام حقوقی ایران نیز به رسمیت شناخته شده است. اما مسئله از جایی پیچیده میشود که این رابطه از حریم خصوصی خارج و در معرض دید عمومی قرار میگیرد. […]...
ادامه مطلب
توسط:
مهتاب علینژاد
جمهوری اسلامی، نماد حجاب یا حجاب، نماد جمهوری اسلامی است؟/ حسن فرشتیان
از ویژگیهای انسان، توانایی اندیشیدن انتزاعی و نمادپردازی است. انسان با رمزگذاری و نشانهگذاری، مجموعهای از اندیشههایش را در چارچوب نمادهای کلامی، شمایلی، شکلی، صوتی و صدایی ثبت و ضبط میکند و از نمادها و نشانهها برای انتقال آن مفاهیم موردنظر استفاده میکند. «نماد» یا «سمبل» در چارچوب یک شی یا تصویر و حتی گاهی […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسن فرشتیان
قاعدهی لاضرر و پدیدهی سد معبر در ایران/ محمد محبی
تردیدی نیست که خیابانها، کوچهها و پیادهروها، محل عبور مردم عادی هستند و بخشی از حقوق عمومی شهروندان محسوب میشوند. و هرگونه اخلال در این حق یک تخلف محسوب میشود. به طور کلی میتوان گفت که در مالکیت معابر عمومی، تمامی شهروندان به شکل مشاع شریک هستند و شهرداری فقط موظف به نگهداری آنهاست؛ نه […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمد محبی