خط صلح

اعدام والدین، سوگ پیچیده در سایهی ناآگاهی جمعی از حقوق کودکان/ حامد فرمند
معمولاً از زمانی که اتهام والد دستگیرشده روشن میشود، یا حتی از لحظهی دستگیری و بهخاطر جرم انتسابی، سوگواری کودک و خانوادهی فرد دستگیرشده آغاز میگردد. این سوگواری که میتواند شکل سوگ طولانیمدت (prolonged grief) به خود بگیرد، با زمانبر شدن روند دادرسی، صدور حکم اعدام در دادگاه، تجدیدنظرخواهی و رد آن یا تایید حکم […]...
ادامه مطلب
توسط:
حامد فرمند
اعدام به روایت اعداد/ علیرضا گودرزی
در سال ۲۰۲۴ عفو بینالملل جمعاً ۱۵۱۸ اعدام در ۱۵ کشور ثبت کرد که ۳۲ درصد بیشتر از سال ۲۰۲۳ بود. این آمار شامل تعداد اعدامها در چین نمیشود، زیرا آمار تعداد اعدامشدگان در چین محرمانه است. دستیابی به آمارهای بعضی دیگر از کشورها مانند کره شمالی و ویتنام هم با دشواری همراه بوده است […]...
ادامه مطلب
توسط:
علیرضا گودرزی
اعدام در جمهوری اسلامی؛ خشونت نمادین و بازتولید قدرت/ رها ثابت سروستانی
در سالهای اخیر، افزایش چشمگیر احکام و اجرای اعدام در ایران، بهویژه پس از اعتراضات سراسری اخیر، پرسشهای عمیقی دربارهی کارکرد اجتماعی، سیاسی و ایدئولوژیک این مجازات در جمهوری اسلامی ایجاد کرده است. این نوشتار میکوشد تا اعدام را، نه صرفاً بهعنوان ابزار مجازات کیفری، بلکه بهمثابه یک سازوکار تولید و اعمال قدرت تحلیل کند. […]...
ادامه مطلب
توسط:
رها ثابت سروستانی
اعدام بهمثابه سیاست/ احمد علوی
بر پایهی گزارش اخیر سازمان عفو بینالملل (منتشر شده در ۱۹ فروردین ماه ۱۴۰۴) (۱) جمهوری اسلامی در سال ۲۰۲۴ با ثبت دستکم ۹۷۲ مورد اعدام، بیش از ۶۴ درصد از کل اعدامهای ثبتشده در جهان را بهخود اختصاص داده است. این رقم، رژیم حاکم بر ایران را در جایگاه نخست کشورهای اجرا کنندهی اعدام […]...
ادامه مطلب
توسط:
احمد علوی
صیانت از جان، وظیفهی حاکمیت/ محمدهادی جعفرپور
بنا به اسناد بهجا مانده از زمانهای قدیم، آنچه همواره در هیبت چالش و پرسش اساسی و همیشگی نوع بشر مطرح بوده، حقوق انسانها، بهویژه در قالب حقوق طبیعی و اساسی یعنی «حق حیات» است. شاکله و تبلور عینی این حق، سرچشمهی سایر حقوق انسانی بود که مصادیق آنرا میتوان در جنبشهای سیاسی اجتماعی سدهی […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمدهادی جعفرپور
نگاهی به برخورد با تحصنکنندگان حامی قانون حجاب/ فرشته گلی
امروزه بیشتر مردم ایران با اصطلاح «هستهی سخت نظام» آشنا هستند. این هسته، بهشکل طبیعی و مطابق با قوانین جمهوری اسلامی، به شخص رهبر و حلقهی اول اطرافیان او اطلاق میشود. مطابق با همین تعریف، حلقهی اول نظام، باید از فرماندهان عالیرتبهی نظامی که منصوب خود رهبر ایران هستند (شامل فرماندهان ارتش و سپاه و […]...
ادامه مطلب
توسط:
فرشته گلی
پایتخت؛ سریالی که برای مردم آب نداشت اما برای صداوسیما نان داشت/ پروانه احمدی
طی سالهای گذشته، سریال تلویزیونی «پایتخت» همواره با برخی گزارههای اجتماعی و سیاسی مورد توجه بوده است. فصل هفتم این سریال، با وجود اینکه مخاطبان زیادی را پای تلویزیون کشاند، اما مورد انتقاد ببیندگان قرار گرفت. بسیاری از مخاطبان به افت کیفیت نویسندگی انتقاد کردند. آنها معتقدند با نبود خشایار الوند (یکی از نویسندههای فصلهای […]...
ادامه مطلب
توسط:
پروانه احمدی
برابری جنسیتی: نبردی ناتمام با چالشهای فزاینده/ الهه امانی
کمیسیون مقام زنان سازمان ملل (CSW یا UNCSW) یکی از مهمترین کمیتههای این نهاد است که در سال ۱۹۴۶ با هدف برابری جنسیتی و کمک به پیشرفت زنان تشکیل شده است. این کمیسیون بهعنوان مکانیزمی برای ترویج، گزارش و نظارت بر مسایل مربوط به حقوق سیاسی، اقتصادی، مدنی، اجتماعی و آموزشی زنان تاسیس شد. شصت […]...
ادامه مطلب
توسط:
الهه امانی
واکاوی ناامنی مالی و فرسایش سرمایهی اجتماعی در ایران معاصر/ مینا جوانی
در بستر تحولات پرتنش و بیثباتیهای مزمن سالهای اخیر، جامعهی ایران با اشکالی چندوجهی از فرسایش اجتماعی مواجه شده است؛ وضعیتی که نهتنها در شاخصهای اقتصادی و سیاسی، بلکه در سطح تجربهی زیستهی شهروندان نیز قابل مشاهده است. از میان مولفههای کلیدی این بحران چندلایه، سه پدیده بیش از سایرین برجسته است: ناامنی مالی و […]...
ادامه مطلب
توسط:
مینا جوانی
توسط:
مدیر
خرافات، ایدئولوژی و دانش: چالشهای نظام هنجاری در جامعهی ایرانی؛ گفتگو با دکتر اصغر مهاجری/ پدرام تحسینی
دکتر «اصغر مهاجری» متولد ۱۳۴۵، مدرک دکترای خود را از واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد دریافت کرده است. وی در حال حاضر استادیار دانشکدهی علوم اجتماعی، ارتباطات و رسانهی واحد تهران مرکزی است. در سوابق وی همچنین مدیریت گروه جامعهشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد زاهدان، ریاست دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شرق و معاونت […]...
ادامه مطلب
توسط:
پدرام تحسینی
نگاهی به ریشههای روانشناختی و اجتماعی خرافات در ایران گفتگو با کاوه طالبم/ مرتضی هامونیان
در ایران، فالگیری و دعانویسی از دیرباز وجود داشته است، اما این پدیده در سالهای اخیر بهطور بسیار فزایندهای، نهتنها در میان اقشار کمسواد، بلکه در سطوح بالای اجتماعی و همچنین سیاستمداران، رواج یافته است. این پدیده، که به اعتقاد بسیاری از روانشناسان و پژوهشگران حوزهی علوم اجتماعی، ریشه در ناامنی روانی و اجتماعی دارد، […]...
ادامه مطلب
توسط:
مرتضی هامونیان
