خط صلح

اعدام از دریچهی #هشتگ/ پویان خوشحال
ایران یکی از کشورهایی است که همچنان از مجازات اعدام، بهطور گسترده استفاده میکند. این موضوع همواره با اعتراض نهادهای حقوق بشری همراه بوده است. پرسش مهم این است که آیا فشار رسانهها، اعم از رسانههای سنتی و بینالمللی و نیز موجآفرینی در شبکههای اجتماعی و راهاندازی کمپینهای هشتگی میتواند در توقف یا لغو «حکم […]...
ادامه مطلب
توسط:
پویان خوشحال
ضرورت آموزش نوجوانان و جوانان دربارهی آسیبهای مجازات اعدام/ آرش محمدی
مجازات اعدام، بهعنوان یکی از شدیدترین و غیرقابل بازگشتترین اشکال مجازات، همواره محل مناقشهای جدی در میان اندیشمندان حقوقی، جامعهشناسان و فعالان حقوق بشر بوده است. در جمهوری اسلامی ایران، اعدام نه تنها ابزاری قضایی، بلکه ابزاری سیاسی و ایدئولوژیک نیز بوده که در بسیاری از موارد برای سرکوب اعتراضات، حذف مخالفان و ایجاد رعب […]...
ادامه مطلب
توسط:
آرش محمدی
بازتولید خشونت در سایهی شرع/ احسان حقی
سلب حیات همواره بهعنوان کیفری سخت، دردناک و غیرقابل بازگشت و جبرانناپذیر، یکی از ابزارهای حاکمیتها برای اعمال اقتدار و سلطهی خود بر اعضای جامعه به شمار رفته است و همچنان نیز کمابیش به شمار میرود. کشتهشدن انسانها به دست جلاد، بهواسطهی خشم لحظهای پادشاه، محاکمهی چنددقیقهای زندانیان و اعدام فوری و دستهجمعی آنها و […]...
ادامه مطلب
توسط:
احسان حقی
اعدامهای سیاسی در ایران، ابزاری برای حذف و سرکوب معترضان/ رضا دهلوی
اعدام، یکی از بحثبرانگیزترین انواع مجازات در نظامهای کیفری جهان شمرده میشود. بعد از پیشرفت جامعهی مدنی در کشورهای مختلف، موضوع احکام اعدام همواره در معرض انتقادهای اخلاقی، حقوقی و سیاسی قرار گرفته است. اما آنچه طی سالهای اخیر، باعث نگرانی مضاعف شده، افزایش محسوس «اعدامهای سیاسی» است، یعنی مواردی که در آن، افراد نه […]...
ادامه مطلب
توسط:
رضا دهلوی
پاسخی حقوقی به استدلالهای مدافعان اعدام/ سینا یوسفی
مجازات اعدام یکی از بحثبرانگیزترین موضوعات در حقوق کیفری معاصر است. باوجود اینکه روند جهانی بهسوی محدودسازی و لغو آن در جریان است، هنوز در برخی کشورها –بهویژه در مواردی چون جرایم سنگین—، به کار گرفته میشود. در برخی کشورها نیز با رویکرد سیاسی، اعدام نهتنها به عنوان ابزاری برای مقابله با جرم، بلکه وسیلهای […]...
ادامه مطلب
توسط:
سینا یوسفی
جمهوری اسلامی، رکورددار مجازات سالب حیات در جهان/ مرتضی هامونیان
خرداد ماه ۱۳۹۱، رهبر جمهوری اسلامی در مراسم سالگرد بنیانگذار نظام حاکم بر ایران گفت: «ما رکورد زدیم». واقعیت این است که او درست گفته بود؛ حتی قبل از آنزمان، جمهوری اسلامی یکی از رکوردداران اعدام در جهان بوده و هست. علیرغم اینکه سالها است مدافعان حقوق بشر ایرانی و جامعهی جهانی برای پایان یافتن […]...
ادامه مطلب
توسط:
مرتضی هامونیان
اعدام والدین، سوگ پیچیده در سایهی ناآگاهی جمعی از حقوق کودکان/ حامد فرمند
معمولاً از زمانی که اتهام والد دستگیرشده روشن میشود، یا حتی از لحظهی دستگیری و بهخاطر جرم انتسابی، سوگواری کودک و خانوادهی فرد دستگیرشده آغاز میگردد. این سوگواری که میتواند شکل سوگ طولانیمدت (prolonged grief) به خود بگیرد، با زمانبر شدن روند دادرسی، صدور حکم اعدام در دادگاه، تجدیدنظرخواهی و رد آن یا تایید حکم […]...
ادامه مطلب
توسط:
حامد فرمند
اعدام به روایت اعداد/ علیرضا گودرزی
در سال ۲۰۲۴ عفو بینالملل جمعاً ۱۵۱۸ اعدام در ۱۵ کشور ثبت کرد که ۳۲ درصد بیشتر از سال ۲۰۲۳ بود. این آمار شامل تعداد اعدامها در چین نمیشود، زیرا آمار تعداد اعدامشدگان در چین محرمانه است. دستیابی به آمارهای بعضی دیگر از کشورها مانند کره شمالی و ویتنام هم با دشواری همراه بوده است […]...
ادامه مطلب
توسط:
علیرضا گودرزی
اعدام در جمهوری اسلامی؛ خشونت نمادین و بازتولید قدرت/ رها ثابت سروستانی
در سالهای اخیر، افزایش چشمگیر احکام و اجرای اعدام در ایران، بهویژه پس از اعتراضات سراسری اخیر، پرسشهای عمیقی دربارهی کارکرد اجتماعی، سیاسی و ایدئولوژیک این مجازات در جمهوری اسلامی ایجاد کرده است. این نوشتار میکوشد تا اعدام را، نه صرفاً بهعنوان ابزار مجازات کیفری، بلکه بهمثابه یک سازوکار تولید و اعمال قدرت تحلیل کند. […]...
ادامه مطلب
توسط:
رها ثابت سروستانی
اعدام بهمثابه سیاست/ احمد علوی
بر پایهی گزارش اخیر سازمان عفو بینالملل (منتشر شده در ۱۹ فروردین ماه ۱۴۰۴) (۱) جمهوری اسلامی در سال ۲۰۲۴ با ثبت دستکم ۹۷۲ مورد اعدام، بیش از ۶۴ درصد از کل اعدامهای ثبتشده در جهان را بهخود اختصاص داده است. این رقم، رژیم حاکم بر ایران را در جایگاه نخست کشورهای اجرا کنندهی اعدام […]...
ادامه مطلب
توسط:
احمد علوی
صیانت از جان، وظیفهی حاکمیت/ محمدهادی جعفرپور
بنا به اسناد بهجا مانده از زمانهای قدیم، آنچه همواره در هیبت چالش و پرسش اساسی و همیشگی نوع بشر مطرح بوده، حقوق انسانها، بهویژه در قالب حقوق طبیعی و اساسی یعنی «حق حیات» است. شاکله و تبلور عینی این حق، سرچشمهی سایر حقوق انسانی بود که مصادیق آنرا میتوان در جنبشهای سیاسی اجتماعی سدهی […]...
ادامه مطلب
توسط:
محمدهادی جعفرپور
نگاهی به برخورد با تحصنکنندگان حامی قانون حجاب/ فرشته گلی
امروزه بیشتر مردم ایران با اصطلاح «هستهی سخت نظام» آشنا هستند. این هسته، بهشکل طبیعی و مطابق با قوانین جمهوری اسلامی، به شخص رهبر و حلقهی اول اطرافیان او اطلاق میشود. مطابق با همین تعریف، حلقهی اول نظام، باید از فرماندهان عالیرتبهی نظامی که منصوب خود رهبر ایران هستند (شامل فرماندهان ارتش و سپاه و […]...
ادامه مطلب
توسط:
فرشته گلی