مقالات

اخرین به روز رسانی:

اکتبر ۲۴, ۲۰۲۶

مقالات

جرم سیاسی یا جرم خوانی تعیین شده حکومتی؟/ ابراهیم نوری

بعد از اطاله زمان در خصوص تصویب قانون جرم سیاسی با گذشت حدود 40 سال از انقلاب بهمن 57، جرقه ها برای روشن کردن مفهوم و مصادیق جرم سیاسی و عمل جدی اصل 168 قانون اساسی با تصویب قانون جرم سیاسی مصوب 20/2/1395 به منصه ظهور رسید. مع هذا قانون مذکور خالی از نواقصات و […]...

ادامه مطلب
توسط: ابراهیم نوری
ژوئن 22, 2018

دفاع از دانشگاه/ مجید دری

دانشگاه به دلیل ذات وجودى اش -که آوانگارد و تاثیرگذار است-، همیشه مورد طمع بوده است؛ حال چه از طرف حاکمیت و چه از طرف اپوزوسیون. حاکمیت تلاش می کند که کنترلش کند و به خدمت خود درآورد. ذات سرکش و نقاد اما، در مقابلش مى ایستد و همواره هزینه می دهد بى چشم داشتى. […]...

ادامه مطلب
توسط: مجید دری
ژوئن 22, 2018

حقوق شرعی مردگان؛ قبح هتک حرمت قبور/ محسن کدیور

مردگان همانند زندگان حقوقی دارند. حق دارند که قبورشان تخریب و هتک حرمت نشود. اما آیا این حق همگان است، یا تنها حق مومنان صالح؟ آیا تخریب قبور افرادی که به نحوی از انحائ مغضوب جمهوری اسلامی هستند – اعم از مسلمان و غیرمسلمان – شرعاً مجاز است؟ آیا فقه سنتی “ولایت بر قبور” را […]...

ادامه مطلب
توسط: محسن کدیور
می 22, 2018

زندگان علیه مردگان/ رضا نجفی

حاشیه ای بر پدیده تخریب قبور در ایران روزگاری هاینریش هاینه شاعر سیاسی آلمانی که در تبعید می زیست در شعری به سال 1820 سرود: «آن جا که کتاب ها را می سوزانند، دیر یا زود انسان ها را نیز خواهند سوزاند». این شعر بدل به گونه ای پیشگویی شد، زیرا صد و اندی سال […]...

ادامه مطلب
توسط: رضا نجفی
می 22, 2018

نگاه به حرمت پیکر مردگان غیر مسلمان، میان دو دیدگاه/ مجتبی لطفی

در اندیشه اسلامی، دو دیدگاه نسبت به انسان وجود دارد: نگاه سنتی و نگاه حقوق بشری. میت یا از آن انسان مسلمان است یا غیر مسلمان. میت مسلمان در نگاه دینی، همان گونه که انسان مسلمان و در نگاه خاص تر انسان مومن(شیعه) دارای احترام است و عقیده انسان حی موجب احترام به وی می […]...

ادامه مطلب
توسط: مجتبی لطفی
می 22, 2018

حقوق و تکالیف وراث، نسبت به پیکر متوفی/ محمد مقیمی

پیکر کشف شده منتسب به رضا شاه پهلوی، موجب ایجاد واکنش های گوناگونی در افکار عمومی گردیده است. صرف نظر از این که هنوز مشخص نشده که پیکر یادشده متعلق به چه کسی است و احراز هویت آن مستلزم آزمایش های ویژه ای است، اما بیش از هر چیز بررسی این موضوع از دیدگاه فقهی […]...

ادامه مطلب
توسط: محمد مقیمی
می 22, 2018

مزار بی نشان، تخریب چی با ایمان/ اندیشه جعفری

تابستان سالی که قرار بود در پاییزش به پیش دبستانی که آن موقع به آن ” آمادگی” می گفتند بروم، با مادرم و دختردایی اش و یک سری آدم هایی که نمی­شناختم، به جای عجیب و غریبی رفتیم. جایی دورافتاده و گرم که نمی توانستی به راحتی چیزی ببینی به جز پای آدم هایی که […]...

ادامه مطلب
توسط: اندیشه جعفری
می 22, 2018

گورستیزی و گورهراسی در جمهوری اسلامی/ ساقی لقایی

مرگ در آیین‌های ادیان آسمانی گذر از دیار فانی به دیار باقی است و از این رو مردگان احترامی ویژه دارند. به‌ ویژه در اسلام، احترام مردگان هم سنگ زندگان است. چنان چه توصیه شده است که هنگام عبور جنازه میت، به احترامش برخیزید، چرا که او به نیستی نپیوسته است. اما در تاریخ چهل […]...

ادامه مطلب
توسط: ساقی لقایی
می 22, 2018

تبعیض در “مردگان” و “کشتگان”/ حمید حمیدی

عرف با وجود اختلاف سیستم های حقوقی و نیز با وجود اختلاف نظر جامعه شناسان حقوق و حقوقدانان درباره اساس، کیفیت و میزان احترام و اعتبار آن در جوامع، یکی از منابع مهم حقوق به شمار می رود که نقش اساسی و موثری را در تمام رشته های دانش حقوق به عهده دارد. عرف -که […]...

ادامه مطلب
توسط: حمید حمیدی
می 22, 2018

جسد ستیزی، آشنای دیروز و امروز ما/ مرتضی هامونیان

پیکری منسوب به رضا شاه در باغ طوطی شاه عبدالعظیم حسنی کشف شد. این پیکر اما یادآور رفتاری بود که شیخ صادق خلخالی، اولین حاکم شرع دادگاه های انقلاب در ایران پس از انقلاب با مقبره سرسلسله پهلوی کرد، آن را تخریب کرد و اما هیچ گاه به پیکر رضا خان دست نیافت. این رفتار […]...

ادامه مطلب
توسط:
می 22, 2018

تاملی بر قضیه جسد مومیایی رضاشاه پهلوی/ محمد محبی

دفن یا به خاک سپردن اجساد انسان های مرده، یک سنت قدیمی بشری محسوب می شود. برخی پژوهش های دیرینه شناسانه، قدمت این کار را نزدیک به سی هزار سال پیش می دانند. حتی قبایلی از انسان های نئاندرتال هم مردگان خود را در خاک دفن می کردند. اما انتقام از جسد انسان مرده و […]...

ادامه مطلب
توسط: محمد محبی
می 22, 2018

ترديد در شادى/ قهرمان قنبری

شادى چیست؟ با این که تعریف معنى شادى، لذت و خوشبختى در نگاه اول آسان جلوه مى نمایاند ولى شوربختانه ما هنوز تعریفى جهان شمول از آن را نداریم. آیا شادى وابسته به امرى درونى و سابجکتیو در فرد است که فرد با توسل به تجربه لذت بخش شخص خویش، آن را شادى مى نامد؟ […]...

ادامه مطلب
توسط: قهرمان قنبری
می 22, 2018