روسری سوزان

جمهوری اسلامی، نماد حجاب یا حجاب، نماد جمهوری اسلامی است؟/ حسن فرشتیان
از ویژگیهای انسان، توانایی اندیشیدن انتزاعی و نمادپردازی است. انسان با رمزگذاری و نشانهگذاری، مجموعهای از اندیشههایش را در چارچوب نمادهای کلامی، شمایلی، شکلی، صوتی و صدایی ثبت و ضبط میکند و از نمادها و نشانهها برای انتقال آن مفاهیم موردنظر استفاده میکند. «نماد» یا «سمبل» در چارچوب یک شی یا تصویر و حتی گاهی […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسن فرشتیان
حجاب اجباری بحرانی برای مجریان آن/ مجید شیعهعلی
در سالهای اخیر پژوهشهایی بر روی عملکرد حکومت چین نشان داد که این حکومت استبدادی تلاش میکند از طریق کلاندادههای اینترنتی بر روی جامعه تسلط کاملی داشته باشد و از این تسلط برای تمامی جوانب زندگی شهروندان در جهت حفظ استبداد موجود استفاده کند. مراد از کنترل صرفاً سرکوب نیست؛ بلکه کلاندادهها حکومت چین را […]...
ادامه مطلب
توسط:
مجید شیعهعلی
باخت گشت ارشاد به دختران نسل حجاب اختیاری/ دلبر توکلی
نزدیک به ۴۵ سال است که زنان و دختران ایرانی با قانون حجاب اجباری در جمهوری اسلامی بیوقفه مبارزه کردهاند. حکومت تمام سعیاش را کرد که پوشش چادر سیاه را بر تن همهی زنان ایرانی بکشاند اما با شکست مواجه شد. نتیجهی ۴۵ سال «گشت ارشاد» و «امر به معروف» به اینجا رسید که دختران […]...
ادامه مطلب
توسط:
دلبر توکلی
حجاب اجباری: ناقض آزادی بیان و حرکت زنان/ عبدالله بائی لاشکی
در سالهای اخیر، جامعهی ایران شاهد افزایش مجدد تلاشها برای اعمال مقررات سختگیرانه در مورد پوشش و حجاب زنان در فضاهای عمومی بوده است. این اقدامات، با هدف تحمیل یک نوع پوشش خاص به زنان، بحثهای قابل توجهی را هم در داخل و هم در سطح بینالمللی مطرح کرده است. این مقاله در صدد است […]...
ادامه مطلب
توسط:
عبدالله بائی لاشکی
مبارزه با ظلم: نافرمانی مدنی در برابر قوانین اجباری حجاب/ عبدالله بائی لاشکی
در میان تلاشها برای پیگیری حقوق ذاتی انسانها در خصوص حق آزادانهی انتخاب پوشش و بحثهای آتشین گروههای موافق پیرامون قانون پوشش اجباری زنان در ایران، مجلس شورای اسلامی از لایحه جنجالی حجاب و عفاف رونمایی کرد. این لایحه که با هدف اجرای سختگیرانهی رعایت قوانین پوشش اجباری طراحی شده، موجی از مقاومت مدنی و […]...
ادامه مطلب
توسط:
عبدالله بائی لاشکی