دین اسلام

دولت خدایی و توبه پذیری/ عبدالعلی بازرگان
«توابسازی» و سوئاستفاده از دین در خدمت دولت و قدرت، به نظر میرسد از همان سالهای نخست انقلاب توسط اسدلله لاجوردی –معروف به جلاد اوین— استارت زده شد و در جریان نسلکشی مجاهدین و افراد مرتبط با گروههای چپ در سال ۶۷ به اوج خود رسید. اعترافات دیکتهشدهی تلویزیونی، همکاری با بازجویان، لودادن یاران، شرکت […]...
ادامه مطلب
توسط:
عبدالعلی بازرگان
توبهی اجباری؛ شرع در خدمت محدودیتهای بیشتر برای آزادی ادیان/ مصطفی دانشگر
خبرگزاریهای داخلی از ابلاغ شیوهنامهی «احراز توبه» توسط رئیس قوهی قضاییه خبر دادهاند. هرچند علت این ابلاغیه تاسیس شرعی و قانونی توبه در مراجع قضایی عنوان شده و به نقش بسزای آن در اصلاح و تربیت مرتکبان جرم و پیشگیری از ارتکاب مجدد جرم اشاره شده است، اما در زمینهی آزادی ادیان و مذاهب، میتواند […]...
ادامه مطلب
توسط:
مصطفی دانشگر
«سنگسار» در قانون مجازات اسلامی ایران و مبانی حقوقی و فقهی آن در اسلام/آمنه آبیار
پیگیریها و فعالیتهای سازمانهای بینالمللی و ملی: در طول تاریخ حکومت مستبدانه جمهوری اسلامی ایران سازمانهای رسمی بینالمللی برای مهار دستگاههای ظالمانه قضائی ایران فعالیتها و پیگیریهای زیادی نمودند ولیکن متاسفانه به دلیل نبود مکانیزم ضمانت اجرائی پیگیریهای این سازمانها نتوانست نظام ایران را وادار به رعایت حقوق بشر نماید. بیشتر فعالیت این سازمانها چه […]...
ادامه مطلب
توسط:
آمنه آبیار
کرامت انسانی از دیدگاه اسلام/ حسن فرشتیان
توجه به ارزش ذاتی و کرامت انسانی، در دوران معاصر، برآمده از تعالیم مکاتب هستیگرا و انسانگرا میباشد. اما در آموزشهای کهن دینی نیز میتوان نشانها و نشانههایی از تکریم ذاتی انسان یافت. در این نوشتار، در آغاز “مفهوم کرامت” را از جهت ریشههای لغوی و کاربرد آن در نخستین منبع اسلام یعنی قرآن بررسی […]...
ادامه مطلب
توسط:
حسن فرشتیان