PEACE-MARK

اخرین به روز رسانی:

اکتبر ۲, ۲۰۲۴

شلاق

چه کسی حکم اعدام «پخشان عزیزی» را امضا کرد؟/ مرتضی هامونیان

۱۱۸سال از انقلاب مشروطه در ایران می‌گذرد؛ انقلابی که یکی از آرمان‌هایش کسب «عدالت‌خانه» به ‌وسیله‌ی مردم بود. اما مسئله این‌جاست که از آن زمان تاکنون، هرگاه بنا بوده سرکوبی صورت گیرد و حقی پایمال شود، یا قانون را دور زده‎اند و یا برای آن به ضرب‌وزور، لباسی قانونی بافته‌اند؛ لباسی که البته در تن […]...

ادامه مطلب
توسط: مرتضی هامونیان
آگوست 22, 2024

وقتی حاکم و حَکَم یکی است!/محمدجواد اکبرین

چندی پیش همزمان با گزارش سازمان عفو بین الملل و اعلام این که عربستان سعودی بعد از چین و ایران بیشترین موارد اعدام را دارد، کمیسیون حقوق بشر عربستان در فاصله‌ی یک روز، هم مجازات اعدام را برای افراد زیر سن قانونی (۱۸ سال) لغو کرد و هم مجازات شلاق را. این کمیسیون اما نهادی مستقل […]...

ادامه مطلب
توسط: محمدجواد اکبرین
ژوئن 21, 2020

کرامت انسانی در معاهدات بین المللی حقوق بشر/ محمد محبی

مقام انسان، انسانیت و کرامت انسانی به معنای شرف، حیثیت و احترام ذاتی برای انسان‌ها، از موضوعاتی بوده که از دیرباز مورد توجه فراوان ادیان، فلاسفه و اندیشه ورزان بشری بوده است. در واقع تاریخ تمدن بشر نشانگر کوشش پیامبران، فلاسفه و انسان دوستان مشرق و مغرب زمین در اعتلای شان و کرامت انسان و […]...

ادامه مطلب
توسط: محمد محبی
جولای 24, 2016

محمد مقیمی: توهین و تحقیر انسان، حس انتقام را بیدار می‌کند/ مانی تهرانی

گاه خیال می‌کنی به دنیایی دست یافته‌ایم که شکنجه‌ی علنی انسان در آن به تاریخ و یا حتی اسطوره پیوسته است و در همین حال تلنگری مثل شلاق خوردن کارگران معدن طلای آق دره در آذربایجان غربی ایران، خیال خامت را آشفته می‌کند. کارگری که در یک مرکز تولید ثروت مشغول کار که نه، جان […]...

ادامه مطلب
توسط: محمد مقیمی
ژوئن 22, 2016

از بوسه تا شلاق/ سوسن محمدخانی غیاثوند

گفتگو با گلاله کمانگر و شاهو حسینی ساخت مسکن برای طبقات کم بضاعت و “آب و برق و اتوبوس” مجانی، از قول‌هایی بود که به مردم محروم ایران در سال‌های ابتدایی انقلاب داده شد. از مردم خواستند دلخوش به همین مقدار نباشند. وعده دادند که آن‌ها را به مقام انسانیت برسانند. حکومتی را بنا نهادند […]...

ادامه مطلب
توسط: سوسن محمدخانی غیاثوند
ژوئن 22, 2016

آیا مجازات در ملاءعام در کاهش جرم موثر است؟/ امیر رزاقی

سال‌هاست جامعه شاهد مجازات افرادی در ملائعام می‌باشد که در دادگاه‌های قضایی حکم بر محکومیت آن‌ها صادرشده است. فارغ از این‌که آیا برخی از احکام به درستی صادر شده است یا خیر -که بایستی در این خصوص متخصصان و کارشناسان علم حقوق اظهار نظر نمایند-، سوالی مطرح می‌گردد و آن‌که آیا اجرای برخی احکام  چون اعدام […]...

ادامه مطلب
توسط: امیر رزاقی
ژوئن 22, 2016

کرامت انسانی از دیدگاه اسلام/ حسن فرشتیان

توجه به ارزش ذاتی و کرامت انسانی، در دوران معاصر، برآمده از تعالیم مکاتب هستی‌گرا و انسان‌گرا می‌باشد. اما در آموزش‌های کهن دینی نیز می‌توان نشان‌ها و نشانه‌هایی از تکریم ذاتی انسان یافت. در این نوشتار، در آغاز “مفهوم کرامت” را از جهت ریشه‌های لغوی و کاربرد آن در نخستین منبع اسلام یعنی قرآن بررسی […]...

ادامه مطلب
توسط: حسن فرشتیان
ژوئن 22, 2016

اعدام کرامت انسان در ملاءعام/ بهزاد مهرانی

شاید کم‌تر واژه‌ای با بار معنایی مثبت را به کار ببریم که همان واژه با همان کارکرد مثبت در گفتمان نظام حاکم بر ایران استفاده نشود. وقتی ما از آزادی، عدالت، حقوق بشر، کرامت انسانی یا حق حیات سخن می‌گوییم، به مفاهیم ارزشمندی اشاره داریم که ظاهراً برای نظام‌های مستبد و فرد دیکتاتور نیز علی‌الاغلب […]...

ادامه مطلب
توسط: بهزاد مهرانی
ژوئن 22, 2016

فراتر از زخم تازیانه/ فریبرز رئیس دانا

شلاق زدن به کسانی که قدرت مسلط در جامعه آن‌ها را مجرم و گناهکار می‌پندارد، از دوران گذشته در نظام های خود کامگی و سلطه گرایی متمرکز یا نامتمرکز ملی و محلی به جای مانده است. این کار یک اقدام تنبیهی است. من تقریباً در دنیای امروز استفاده از این روش را در هیچ کجای […]...

ادامه مطلب
توسط: فریبرز رئیس دانا
ژوئن 22, 2016

فقر و شلاق، سهم عادلانه‌ی مردم و کارگران شهر طلایی ایران/ مهدی حمیدی شفیق

خبر شلاق خوردن 17 کارگر معدن طلای آق دره تکاب را اولین بار وحید یاری وکیل مدافع این کارگران در مصاحبه با سایت ایلنا اعلام کرد. به گفته‌ی وی احکام قضایی این کارگران که شامل اجرای حکم شلاق و پرداخت جزای نقدی بود، با شکایت کارفرمای معدن آق دره، در واپسین روزهای اردی‌بهشت ماه به […]...

ادامه مطلب
توسط: مهدی حمیدی شفیق
ژوئن 22, 2016

لحظه‌ای با تازیانه و ما، از دیروز تا امروز/ علی کلائی

آرام آرام راه می‌رود. پشت راه راه با ردهای خطی. سرخ و صورتی و گاه دلمه بسته در کنار هم‌اند. دور و بری‌ها یا یکی از خودشان زیر بغلش را گرفته‌اند تا بتواند راه برود. حکم حاکم که قرار بود فقط برای محکمه باشد، حال به صورت خط‌هایی راه راه خود را به رخ هر […]...

ادامه مطلب
توسط: علی کلائی
ژوئن 22, 2016